Author Archives: Pastor Jim Driskell, Lutheran Church

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About Pastor Jim Driskell, Lutheran Church

I am the pastor of Trinity Lutheran Church in Chestertown, Md. I pray that you will come and worship with us, worship is 10 am Sundays. We are a renewal church and we are lifting God up in classical worship, and being faithful disciples of our Lord Jesus Christ. 101 Greenwood Av, Chestertown. Plenty of parking behind the church.

La fe, Preparación, o preocuparse? Lucas 12, Hebreos 11 7 de agosto de, el año 2016 Primera Saint Johns

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Hacemos nuestro comienzo en el Nombre de Dios el Padre y en el nombre de Dios el Hijo y en el nombre de Dios el Espíritu Santo y todos los que conocen la fe que Dios les ha dado dijimos … AMEN!

Nuestras cartas que lee hoy en Hebreos se refiere a menudo como “el catálogo de los héroes de la fe”. También se conoce como el Salón de la Fama de la fe. Las personas que se ocupan de las cuestiones que se han presionando hacia abajo en su corazón. Abram y Sarai tienen décadas ido más allá de la maternidad años, y ambos tienen el corazón pesado, saben que Dios es consciente de su deseo, un buen deseo. Puede ser un deseo egoísta. Abram sigue refiriéndose al hecho de que quiere un heredero de su propio cuerpo para pasar todas sus riquezas a. Él no tiene idea de quién es este niño será, nada menos que alguna vez va a tener un hijo, pero la idea de dejar sus bienes a un sirviente, no alguien que va a continuar con su nombre pesa sobre él. Dios conoce el motivo de deseo y planes que Abram tendrá que el hijo de Abram, pero en el tiempo de Dios. Abram es de unos 80 años de edad, Sarai cerca de 60 años de edad. Dios ya ha hecho tanto por Abram, sino que además todos lo hacemos, Abram ha dejarlo de lado y está en busca de la siguiente parte de la promesa de Dios. ¿Cuántas veces lo hacemos en nuestra vida? Trato de mantener un registro de las veces que Dios ha respondido a mis oraciones, me mueve a lo largo de donde Él me quiere siguiente. Lo hago porque me he dado cuenta de que se me olvida demasiado fácilmente sobre las respuestas de Dios a la oración y recuerdo bien manera de las oraciones que Dios no respuesta que siento que debería tener. Cuando miro hacia atrás me doy cuenta de por qué Dios hizo una cosa y otra no lo hizo, pero es todavía muy en mi cabeza las otras cosas que creo que debería haber hecho. Yo también dan por sentado lo que tengo, como si Dios me debía las respuestas, pero llegar demasiado atrapado en espera de otras respuestas, o conseguir un “no” como respuesta. Dios se movió Abram de Ur a Canaán. Abram ya tenía la riqueza y Dios añadió a ella y le dio la tierra en la que podría proporcionar muy bien para sí mismo y el número creciente de su familia y sirvientes. Abram tenía el poder, la riqueza que tenía, no tenía tierra que Dios designó sólo para él. No tenía otras preocupaciones, pero quería que el hijo ya pesar de las cosas que se habían hecho por él, Abram decide que Dios no ha sido lo suficientemente fieles. Dios hace un pacto con Abram, Se trata de dar a Abram todas las razones para confiar en la voluntad de Dios y no la suya propia. “No temas Abram. Yo soy tu escudo: tu recompensa será muy grande “Esa promesa es para todos los que están en Jesús.. Luego pasó a prometer Abram que su descendencia será mayor que todas las estrellas en el cielo. Ciertamente, Dios cumplió su promesa ya que todos los cristianos, Judios y musulmanes afirman ser descendientes de Abraham, miles de millones de personas. Pero muy poco después de que Dios hace estas promesas con Abram, después que Él da a Abram este pacto, este contrato, ¿qué Abram y Sarai hacen? Ellos toman el asunto en sus propias manos. En ese momento, era una práctica común que los maestros puedan tener niños con sus esclavos, especialmente si su esposa no ha tenido hijos. Los niños eran valiosos en ese momento, algo que no debemos olvidar, que eran fuente de suministro en su vejez de los padres, y era importante que su familia continúe. Así que deciden que Agar debe tener un hijo de Abram, que no era parte del plan de Dios. En lugar de ser la respuesta a la oración, la presencia de Ismael causó problemas. El pueblo árabe de hoy dicen ser descendientes de Ismael. Los descendientes de Ismael, el pueblo árabe, y los descendientes de Isaac, el pueblo judío ha tenido un conflicto continuo desde entonces. Violar el plan de Dios no se ha solucionado el problema de Abram y los problemas creados por cientos de millones de personas desde entonces.

El escritor de Hebreos enumera a aquellos en el Antiguo Testamento que han sido notables por su fe. Sabemos que todas estas personas que se escriben acerca eran Judios fieles y ahora se presentan como grandes ejemplos de la fe para los cristianos que Dios les dio. Todos ellos confiaron en la palabra de Dios, sus promesas y direcciones, incluso en circunstancias muy difíciles.

Dr. J. Vernon McGee señala que todos queremos un plano. He tenido que esto ocurra a mí en varias ocasiones; “Ok pastor, dime lo que tengo que hacer y lo haré”. No funciona de esa manera, lo que Dios confió a Abram, lo que confiaba a Enoc, Noé, David, Daniel, Isaías, Samuel, una y otra vez, éstas eran todas personas muy diferentes, muy diferentes tiempos, lugares y circunstancias. Las “reglas” diez mandamientos, sermón de la montaña, los que son una línea de base, lo que se espera que siga, pero siempre y es sólo a través de la fe que vivimos nuestra vida de acuerdo con el señorío de Jesús. La actitud de es “He seguido las reglas, por lo que ahora dame lo que quiero”. El hecho es que no podemos ver lo que es verdaderamente importante, que realmente no entendemos lo que Dios quiere para nuestra vida y cómo es su voluntad lo que es realmente importante y nos dará la vida que es siempre lo mejor para nosotros. Como señala McGee, que le gusta tener un conjunto ordenado, clara de direcciones, que hace que nuestra vida más fácil. “Pero en este capítulo vamos a encontrar gente que fue una ruta totalmente diferente [que es la ruta de Dios]. Caminaron por la fe, y esa es la manera en que Dios quiere que andemos hoy “.

Siempre a la eternidad en la vida eterna de la resurrección. Es bastante difícil para nosotros imaginar la eternidad, cuando sólo queremos lo que queremos aquí y ahora. Jesús dijo: “No temas, pequeño rebaño, porque es la buena voluntad del Padre darles el reino.” Nos conformarse con tanta rapidez por migajas, cosas que no va a durar, cosas que van a perder su brillo en un tiempo muy corto y terminará siendo sólo basura. Así que muchas personas hacen con sus vidas. Comercio buena voluntad del Padre por lo que es de importancia eterna, por el poder, la riqueza, grandes casas, drogas, alcohol, sexo. “Porque donde esté tu tesoro, allí estará tu corazón también.” Todos nosotros hacemos ídolos de las cosas que creemos que debemos tener y que nos llevará a ninguna parte. Jesús nos dice: “En lugar de ello, buscan su reino,” el reino de Dios es la promesa para todos los que están en Jesús y ellos serán parte de todo lo que Dios se complace en darnos “todas estas cosas os serán añadidas.”. Esto no quiere decir que tan pronto como pensamos que deberíamos tener estas cosas, así que no están ahí para nuestro seguimiento fiel. Ciertamente Dios no proporcionan como Jesús nos está diciendo a través de esta lectura. Sino que Él proveerá para nosotros en el viaje, que Él hará lo que es necesario para nosotros seguir su voluntad.

Siempre había una “lista de la tripulación del barco”, las personas que se espera que salgan a una llamada en cualquier momento, día o noche. Si uno de nosotros era en que la tripulación nos gustaría simplemente dormimos en nuestra ropa. Si el timbre sonó, o si alguien entró en la sala en medio de la noche, no había tiempo para ir a tientas para nuestro uniforme, nos gustaría simplemente deslice fuera de la litera en nuestras botas ubicados estratégicamente y después correr hacia el cobertizo para ponerse en marcha para rescatar a las personas en peligro. Jesús nos está diciendo que para su pueblo, a los que Él murió por, que debemos “Stay vestidos para la acción y mantener las lámparas encendidas.” Sé listo para servir, estar listos en cualquier momento para hacer lo que era necesario, dijo Jesús, incluso en el segundo o tercer reloj, entre las 8 pm y las 6 am. No es que debemos obsesiones con ser listo, sentados alrededor constantemente preocupado, pero para ser conscientes de que Él puede venir en cualquier momento; “Porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis.” Una nota para aquellos que piensan que pueden predecir ese tiempo, Jesús dijo así no se puede. Una nota para que se prepare y cuando confiamos en Él, cuando tenemos la fe que Él nos da, que nos centramos en Él y de su voluntad. Eso significa que no estamos todo sobre lo que queremos siguiente, lo que nos hará felices, lo que nos puede servir de ídolos, pero se centró en su regreso y su voluntad para nosotros.

No importa cuál sea nuestra circunstancia Dios proporciona para nosotros. Será a la vez y de una manera que nunca podemos anticipar. Puesto que no podemos anticipar que, nuestra preocupación de ella no hace un poco de diferencia y siempre está en sus manos y como cristianos sabemos en nuestro corazón que siempre será el mejor resultado. Incluso en esos momentos en los que no lo parece, nuestra verdadera vida no está en este mundo, Jesús es nuestro Señor y Salvador en este mundo, Él es nuestro Señor y nos salva de la vida eterna de la resurrección. Donde Él nos da vida y vida más abundante. El Padre sabe lo que necesitamos en esta vida y lo hacemos recibirlo, pero la verdadera vida está en la resurrección y nosotros, siendo su necesidad de estar preparados, vestido para que, no importa cuáles sean nuestras circunstancias están en esta vida corta y difícil.

Podemos quedar atrapados en nuestras “necesidades” aquí y pasamos todo el tiempo en preocuparse por él, o como escribe Pedro Crisólogo: “Todo esto es lo que trae consigo el tesoro. Ya sea a través de la limosna que eleva el corazón del hombre al cielo, oa través de la codicia se entierra en la tierra. Por eso, dijo, “Porque donde esté tu tesoro, allí estará tu corazón también.” Oh hombre, envíe su tesoro en, enviarlo por delante en el cielo, o de lo contrario su alma dada por Dios será enterrado en la tierra. El oro proviene de la profundidad de la tierra – el alma, desde lo alto del cielo. Está claro que es mejor llevar el oro a donde reside el alma de enterrar el alma en la mina de oro. Por eso Dios ordena a los que van a servir en su ejército aquí abajo para luchar como hombres despojados de su preocupación por las riquezas y no sujeto a nada. A éstas le ha concedido el privilegio de reinar en el cielo “.

La preocupación, la ansiedad, la codicia no son las formas en que el mundo va a ver a Jesús en nosotros. El mundo a nuestro alrededor no tiene ninguna esperanza, ninguna promesa, cualquier cosa que ponen su fe en la voluntad nunca duran y no da ninguna promesa de su futuro. Nuestro Señor Jesús murió por nosotros, alto y levantado en una cruz, Él entregó su vida por nosotros para darnos el camino a la vida eterna, la promesa muy visible de nuestra vida en Él, el mundo no tiene esa esperanza y promesa. Ambrosio escribe: “Jesús indica que la gracia no faltará para los fieles en el presente o en el futuro, aunque sólo aquellos que desean lo celeste no buscan lo terrenal. Es impropio de los soldados del reino que preocuparse acerca de la comida. El rey sabe cómo alimentar, cuidar y vestir a su familia, y por lo tanto, dijo, ‘tu peso en el Señor y él te sustentará “.

La paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús. Amin y Shalom

Faith and Preparation or Worry? Luke 12 First Saint Johns Church Aug 7, 2016

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We make our beginning in the Name of God the Father and in the Name of God the Son and in the Name of God the Holy Spirit and all those who know the faith that God has given them said … AMEN!

Our epistle reading today in Hebrews is often referred to as “the catalog of the heroes of faith”. It’s also referred to as the Faith Hall of Fame. People dealing with issues that have been pressing down on their heart. Abram and Sarai have gone decades beyond child bearing years, and they both have heavy hearts, they know that God is aware of their desire, a good desire. It can be a selfish desire. Abram keeps referring to the fact that he wants an heir of his own body to pass all of his wealth to. He has no idea who this child will be, no less that he will ever have a child, but the idea of leaving his wealth to a servant, not someone who will carry on his name weighs on him. God knows the motivation for Abram’s desire and plans that Abram will have that child, but in God’s own time. Abram is about 80 years old, Sarai about 60 years old. God has already done so much for Abram, but as well all do, Abram has put that aside and is looking for the next part of God’s promise. How many times do we do that in our life? I try to keep track of the times that God has answered my prayers, moved me along to where He wants me next. I do that because I’ve come to realize that I forget way too easily about God’s answers to prayer and I remember way to well the prayers that God didn’t answer that I feel He should have. When I look back I realize why God did one thing and didn’t do another, but it’s still very much in my head the other things I think He should have done. I too often take for granted what I have, as if God owed me the answers, but get way too caught up in waiting for other answers, or getting “no” as an answer. God moved Abram from Ur to Canaan. Abram already had wealth and God added to it and gave him land where he could provide very well for himself and the growing number of his family and servants. Abram had power, he had wealth, he had land that God designated just for him. He had no other worries, but he wanted that son and despite the things that had been done for him, Abram decides that God hasn’t been sufficiently faithful. God makes a covenant with Abram, He tries to give Abram every reason to trust in God’s will and not his own. “Do not be afraid Abram. I am your shield: your reward will be very great.” That promise is to all of us who are in Jesus. He went on to promise Abram that his offspring will be greater than all the stars in the sky. God certainly fulfilled that promise since all Christians, Jews and Muslims claim to be descendants of Abram, billions of people. But very shortly after God makes these promises with Abram, after He gives Abram this covenant, this contract, what does Abram and Sarai do? They take matters into their own hands. At that time it was common practice for masters to have children with their slaves, especially if their wife hasn’t had any children. Children were valuable at that time, something we shouldn’t forget, they were the parent’s source of provision in their old age, and it was important that their family continue. So they decide that Hagar should have Abram’s child, which was not part of God’s plan. Instead of being the answer to prayer, Ishmael’s presence caused problems. The Arab people of today claim to be descendants of Ishmael. The descendants of Ishmael, the Arab people, and the descendants of Isaac, the Jewish people have had continual conflict since then. Violating God’s plan didn’t solve Abram’s problem and created problems for hundreds of millions of people since then.

The writer of Hebrews lists out those in the Old Testament who have been notable for their faith. We know all these people who were written about were faithful Jews and are now being presented as great examples of the faith for Christians that God gave them. They all trusted God’s Word, His promises and directions, even under very difficult circumstances.

Dr J Vernon McGee points out that we all want a blueprint. I’ve had this happen to me repeatedly; “ok pastor, tell me what I’m supposed to do and I’ll do it”. Doesn’t work that way, what God trusted to Abram, what he trusted to Enoch, Noah, David, Daniel, Isaiah, Samuel, on and on, these were all very different people, very different times, places and circumstances. The “rules” Ten Commandments, Sermon on the Mount, those are a baseline, what we are expected to follow, but it is always and only through faith that we live our life out according to the Lordship of Jesus. The attitude for is “I followed the rules, so now give me what I want”. The fact is we can’t see what is truly important, we don’t really understand what God wants for our life and how His will is what is genuinely important and will give us the life that is always the best for us. As McGee points out, he likes to have a neat, clear set of directions, makes our life easier. “But in this chapter we are going to find people who went an altogether different route [which is God’s route]. They walked by faith, and that is the way God wants us to walk today.”[1]

Always to eternity in the eternal life of the resurrection. It’s pretty difficult for us to imagine eternity when we just want what we want right here and now. Jesus said: “Fear not, little flock, for it is your Father’s good pleasure to give you the kingdom.” We would so quickly settle for crumbs, things that won’t last, things that will lose their shine in a very short time and will end up just being junk. So many people do that with their lives. Trade the Father’s good pleasure for the things that are eternally important, for power, wealth, big homes, drugs, alcohol, sex. “For where your treasure is, there will your heart be also.” All of us make idols out of the things that we think we should have and they lead us nowhere. Jesus tells us: “Instead, seek his kingdom,” God’s kingdom is promise to all of us who are in Jesus and “all these things will be added to you.” They will be part of all that God is pleased to give us. This doesn’t mean that as soon as we think that we should have these things, well there they are right there for our faithful following. Certainly God does provide as Jesus is telling us all through this pericope. But that He will provide for us on the journey, that He will do what is necessary for us to follow His will.

There was always a “ready boat crew”, the people who would be expected to go on a call at any time, night or day. If one of us was on that crew we would just sleep in our clothes. If the buzzer went off, or if someone came in the room in the middle of the night, there wasn’t time for fumbling around for our uniform, we would just slide off the bunk into our strategically located boots and then rush down to the boathouse to get underway to rescue those in danger. Jesus is telling us that for His people, those He died for, that we should “stay dressed for action and keep your lamps burning.” Be ready to serve, be ready at any time to do what was necessary, Jesus said even in the second or third watch, between about 8pm and 6 am. Not that we should obsess over being ready, sit around constantly worried, but to be aware that He can come at any time; “for the Son of Man is coming at an hour you do not expect.” A note for those who think they can predict that time, well Jesus said you can’t. A note for us to be prepared and when we trust in Him, when we have the faith that He gives us, that we are focused on Him and His will. That means we’re not all about what we want next, what will make us happy, what idol we can serve, but being focused on His return and His will for us.

No matter what our circumstance God does provide for us. It will be at a time and in a way that we can never anticipate. Since we can’t anticipate it, our worrying about it doesn’t make one bit of difference and it is always in His hands and as Christians we know in our heart that it will always be to the best result. Even in those times where it doesn’t seem so, our true life is not in this world, Jesus is our Lord and Savior in this world, He is our Lord and saves us to the eternal life of the resurrection. Where He gives us life and life more abundant. The Father knows what we need in this life and we do receive it, but true life is in the resurrection and we who are His need to stay prepared, dressed for that, no matter what our circumstances are in this short and difficult life.

We can get caught up in our “needs” here and spend all our time worrying about it, or as Peter Chrysologus writes: “All this is what that treasure brings about. Either through alms-giving it raises the heart of a man into heaven, or through greed it buries it in the earth. That is why he said, ‘For where your treasure is, there your heart will be also.’ O man, send your treasure on, send it ahead into heaven, or else your God-given soul will be buried in the earth. Gold comes from the depth of the earth – the soul, from the highest heaven. Clearly it is better to carry the gold to where the soul resides than to bury the soul in the mine of the gold. That is why God orders those who will serve in his army here below to fight as men stripped of concern for riches and unencumbered by anything. To these he has granted the privilege of reigning in heaven.”[2]

Worry, anxiety, covetousness are not the ways that the world will see Jesus in us. The world all around us has no hope, no promise, anything they put their faith in will never last and gives no promise of their future. Our Lord Jesus died for us, high and lifted up on a Cross, He surrendered His life for us to give us the way to eternal life, the very visible promise of our life in Him, the world does not have that hope and promise. Ambrose writes: “Jesus indicates that grace will not be lacking for the faithful in the present or in the future, if only those who desire the heavenly do not seek the earthly. It is unseemly for the soldiers of the kingdom to worry about food. The King knows how to feed, cherish and clothe his household, and therefore he said, ‘Cast your burden on the Lord and he will sustain you.”[3]

The peace of God that surpasses all understanding keep your hearts and minds through Christ Jesus. Amin and Shalom

[1] Dr J Vernon McGee  “Thru the Bible Commentary Series Hebrews Chapters 8 -13

[2] Peter Chrysologus quoted by Arthur Just editor  “Ancient Christian Commentary on Scripture New Testament III” pp 211-212

[3] Abrose Ibid p 211

Orar Nuestro Padre Lucas 11 First St de juan julio 24 de, el año 2016

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Hacemos nuestro comienzo en el Nombre de Dios el Padre y en el nombre de Dios el Hijo y en el nombre de Dios el Espíritu Santo, y todos aquellos que saben que su refugio es en Dios Padre por medio de la oración dijimos … AMEN!

Dios dio a su iglesia la herramienta más poderosa en el universo, la oración! Jesús dio a sus discípulos, a los que le pidió que les enseñe a orar y sus discípulos hasta el final a usted, yo, y los que crecen en discípulos. No hay mayor poder en el universo. A través de la oración se nos da acceso a Dios el Padre. La oración nos pone mucho en su presencia, su poder y gloria. Incluso para el más grande y más duro, para estar en la presencia de Abba, papá. Él no sólo es el ser más poderoso en toda la creación, también el más amoroso. No importa quién es usted, usted puede tomar en todo el amor, la paz y el consuelo de Dios en el simple acto de sentarse y seguir las instrucciones de Jesús; “Cuando ores decir:” Padre, … “Mateo escribe que empezamos” Padre Nuestro “El griego en Mateo 6: 9 dice:” Pa, ter h`mw / n “Muchos salto en que como otra” contradicción “en el Biblia. ¿Por qué Lucas acaba de decir “Pa, ter”,? Mientras que Mateo dice: “Pa, h`mw ter / n” En cualquier diálogo humano hay decenas de razones por las que decimos o escuchamos algo diferente. Mateo estaba allí, oyó, “Pa, ter h`mw / n” Tomé francesa durante siete años, tengo una placa en la oficina con la oración “Notre Pere” del Señor, por supuesto, en primer lugar Saint Johns, muchas veces el alemán “Unser Vater” se ha utilizado en los 140 años de historia de este santuario. Sea cual sea el idioma, Él es “nuestro Padre”, así como Jesús dijo a sus discípulos. La Biblia es la palabra inspirada de Dios. El Espíritu Santo inspiró el recuerdo de las palabras de Jesús de Mateo y Lucas el que dicho. Me gustaría pensar que el Espíritu Santo quería que supiéramos de cualquier manera es bueno, que Él quiere que sepamos que Él es mi Padre, que puedo, aunque debería dirigirse a Él como “Pater, Vater, Pere, Padre”, sino que Él es nuestro Padre colectivamente. Debido a que he nacido de nuevo en Cristo, el Espíritu Santo me ha hecho esa nueva creación en Jesús, que soy un hijo nacido de nuevo del Padre, que Él es en gran medida mi propio padre, sino que Él es también el padre a miles de millones. Tengo miles de millones de hermanos y hermanas en Jesús en este momento ya través de los últimos dos mil años de historia. Hermanos y hermanas que se encuentran en todas partes del mundo, en todo el mundo, y en todas las edades de los últimos dos mil años. Somos tan diferentes como personas, sino a través de la oración, a través de nuestro Padre, a través de nuestro Cristo Salvador y Señor Jesús, todos somos hijos de un mismo Dios, a través del cual se hizo toda la creación, sostenida y será restaurado a la perfección que era destinado por Él al principio. Todos rogamos lo mismo, diferentes idiomas, diferentes países, incluso en diferentes momentos de la historia, pero el Padre, nuestro Padre, Él nos llama a Él como Padre escucha.

La oración sin duda hace unirnos, nos recuerda que la gente de todo el mundo están diciendo Padre, Padre nuestro. Una de las oraciones es unificar en 1 Crónicas 7:14. “Si mi pueblo, que lleva mi nombre se humilla, orando y buscando mi rostro y se vuelven de sus malos caminos, entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra.” Con mucho, el Evangelio que es más centrado en la oración es Lucas, Lucas hace constantes referencias a Jesús ir y orar, por lo general por sí mismo. Que sin duda es otro modelo para nosotros que necesitamos tiempo para estar solo para centrarse en estar en la presencia de Dios, que no hay nada que nos distraiga, que nos lleve a cabo de su presencia, que nada interfiera con él tirando de nosotros hacia Él, uniéndonos con Él en la oración. Como sus hijos que tienen derecho, se espera que delante de nuestro Padre, con regularidad, para estar en su presencia. Seguro que habrá momentos en los que vamos a entrar en Su presencia encogido, sabiendo lo que Ricky Ricardo solía decir a Lucille Ball, “Lucy, tienes que dar algunas explicaciones!” Levantando a Dios nuestro arrepentimiento y pedir perdón. Él perdona, que sin duda pone en nuestro corazón que Él espera mejor, que Él está ahí, en la oración, para alejarse de las rocas y bancos de arena que nos lanzamos sobre y nos encontramos atrapados en. Por medio de él, en la oración, Él nos recuerda las cosas que tenemos que permanecer lejos de y también que Él está allí, una oración corta distancia para evitar golpear la parte inferior y dañando a nosotros mismos. Más importante aún nos recuerda que Él es nuestro refugio. En sus Salmos de David se refiere a Dios como su refugio 46 veces. En el Salmo 64:10 David escribe: “ESV Que el justo regocijarse en el Señor y en él se refugian! Que todos los rectos de corazón alegrémonos! “Todos tenemos a Dios como nuestro refugio y unidos en Él cuando tomamos refugio en Él, junto con nuestras oraciones. Tenemos que ir constantemente a su refugio, el lugar donde Él provee para todo lo que necesitamos.

Con demasiada frecuencia, a pesar de que vayamos a él sólo en tiempos de desesperación, cuánto mejor sería para nosotros si estábamos constantemente en la oración confiando en su refugio. Pase Robert escribe: “Pero la intención de Dios al darnos el don de la oración no es que esperemos para orar hasta que todo parece perdido. Dios se propone que la oración sea un diario, cada parte momento de la vida cristiana, incluso cuando la vida parece ser un camino claro, un crucero de placer. El hecho es que los derechos de Dios la nave, mantiene al mundo en equilibrio, por las oraciones de su Iglesia. Los santos en la tierra y en el cielo están constantemente orando, y Dios está constantemente respondiendo – con buen tiempo, buenas cosechas, la buena salud y todo tipo de cosas que podríamos dar por sentado. Dios nos invita a rezar sobre todo cada día, no sólo como último recurso. “Usted pensó que yo era el único que utiliza metáforas del mar. El punto es que la oración no es sólo para los momentos de angustia, pero es para todo el tiempo y, ciertamente, en aquellos momentos en los que queremos estar en su misma presencia. Su refugio nos proporciona la paz, la seguridad, la fuerza, sabiendo que no importa qué, él está en control, es todo de acuerdo a su voluntad y cuanto más nos alineamos con su voluntad en la oración, más nos damos cuenta de que necesitamos dejar de lado nuestros miedos y preocupaciones y orar para estar en Su voluntad y establecer nuestra agenda a un lado. Nuestra paz está siempre en Dios y en el hecho de que Él estará allí a través de nuestras pruebas y al final para darnos la bienvenida como Su siervo bueno y fiel. Que sólo se reforzarán y recubrimiento duro en nuestro cerebro a través de la oración, la oración constante. Hay una gran cantidad de metáforas mar, el mar era una metáfora para la persona judía de caos y peligro. Si no está lejos de la costa, a merced del mar tiene una comprensión aguda del día a día vive tan muchos de nosotros vivimos con una sensación de que no hay nada que realmente podemos asegurar que nosotros mismos. E Stanley Jones, citado en el libro de Chuck Swindoll escribe “La oración es la entrega – entrega a la voluntad de Dios y la cooperación con esa voluntad. Si lanzo un gancho de barco desde un barco y agarrarse a la orilla y tiro, no me tire de la orilla para mí, o me pongo a mí mismo a la orilla? Pagador no está tirando de Dios a mi voluntad, sino la alineación de mi voluntad a la voluntad de Dios. “Dios tiene su línea de salida a través de la oración. Él te está tirando de él, no al revés. En tanto que perseveramos en él, él nos va a tomar a un lugar seguro en él.

Pablo nos promete en: “Romanos 8:26 ESV igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. Porque no sabemos orar como conviene, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos que no pueden expresarse con palabras. “Incluso en los tiempos que acaba de caer de rodillas y no tienen idea de por dónde empezar, el Espíritu Santo intercede para nosotros. Él sabe lo que está en nuestro corazón, lo que tenemos que rezar y que va a levantar esas oraciones al Padre por nosotros. Pero también podemos mirar las oraciones que el rey David hace en el libro de los Salmos. Salmo 86 se llama una oración de intercesión donde David está desesperada por atención de Dios, que reza: “ESV1 Incline su atención, Señor, y responde a mí, porque yo soy pobre y necesitado. 2 Guarda mi vida, porque yo soy santo; salva a tu siervo, que confía en You- eres mi Dios. 3 Ten piedad de mí, Señor, para que estés Yo lloro todo el día. 4 Alegra el alma de tu siervo, porque a ti, oh Señor, levanto mi alma. 5 Porque tú, Señor, eres bueno y clemente, rico en amor a todos los que te invocan. 6 Escucha, oh Jehová, mi oración; escuchar a mi petición de gracia. 7 En el día de mi angustia te pido que, para que me responda. 11 Enséñame tu camino, Señor, para que ande en tu verdad; unir mi corazón para que tema tu nombre. 12 Doy gracias a ti, Señor, Dios mío, con todo mi corazón, y glorificaré tu nombre para siempre. 15 Pero tú, Señor, eres un Dios compasivo y misericordioso, lento a la cólera y rico en amor y fidelidad “.

Dios es nuestro Padre, para aquellos de nosotros que somos padres, queremos hacer lo que pudiera para proporcionar a nuestros hijos. Apasionadamente queremos lo que es mejor para ellos. Sí es a menudo de una manera egoísta, pero no queremos ver a nuestros hijos duelen o luchando. Sé que mi corazón está perjudicando a menudo para uno de mis hijos. Jesús pone directamente a nosotros: “¿Qué padre de vosotros, si su hijo le pide un pez, en lugar de pescado, le dará una serpiente, de si le pide un huevo, le dará un escorpión? ! Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar cosas buenas a sus hijos, ¡cuánto más el Padre del cielo dará el Espíritu Santo a quienes se lo pidan “(Lucas 11: 11-13) Ciertamente, para los que son padres, que saben bien cuánto queremos ayudar a nuestros hijos a vivir una vida que glorifique a Dios en el que saben que su fuerza, el suministro y el refugio es. Nuestra todopoderoso, todo amante Dios sabe que infinitamente mejor que nosotros y espera a que nuestras oraciones, nos espera para pedir, buscar, para golpear de manera que Él derramará su amor y fuerza en nosotros. Estamos aquí, en primer lugar Saint Johns sabemos el poder que tenemos en la oración. Muchos de nosotros hemos trabajado duro para proporcionar muchas maneras de levantar la oración y para mantener enfocados en su unión con el Padre en la oración. Si volvemos a estar en necesidad de la oración, sabemos que vamos a ser incluido en nuestra lista de oración semanal y los que están en la iglesia, el Señor Jesús, cuyo cuerpo compartimos, de que vamos a orar por. Una sala de oración ha sido preparado por los amantes de las manos en el segundo piso como un lugar de paz, tranquilidad y refugio. Un grupo se reúne a menudo después del culto para unirse juntos para levantar los demás y de sí mismos en la oración. Nos reunimos para un desayuno de oración mensual para nuestras necesidades individuales, las necesidades colectivas de Primera Saint Johns, para nuestra iglesia y los que están fuera de nuestra iglesia que están buscando apoyo en la oración. Que siempre estamos buscando oportunidades para se unen en oración y para fomentar la oración individual. Que mantenemos un ambiente que aquí es un constante recordatorio para todos nosotros de la fuerza y el poder que tenemos cuando vamos al Padre en la oración que nuestro refugio es siempre en él.

La paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús. Amin y Shalom

Prayer our all powerful resource from God Luke 11 First Saint Johns Church July 24, 2016

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We make our beginning in the Name of God the Father and in the Name of God the Son and in the Name of God the Holy Spirit and all those who know that their refuge is in God the Father through prayer said … AMEN!

God gave His church the most powerful tool in the universe, PRAYER! Jesus gave His disciples, those who asked Him to teach them how to pray and His disciples all the way to you, me, and those growing into disciples. There is no greater power in the universe. Through prayer we are given access to God the Father. Prayer puts us very much in His presence, His power and glory. Even for the biggest and toughest, to be in the presence of Abba, Daddy. He is not only the most powerful being in all of creation, also the most loving. No matter who you are, you can take in all the love, peace and comfort of God in the simple act of sitting down and following Jesus’ directions; “When you pray say: “Father,…” Matthew writes that we start “Our Father” The Greek in Matthew 6:9 says: “Pa,ter h`mw/n” Many jump on that as another “contradiction” in the Bible. Why does Luke just say “Pa,ter”, ? While Matthew says: “Pa,ter h`mw/n” In any human dialogue there’s dozens of reasons why we say, or hear something different. Matthew was there, he heard, “Pa,ter h`mw/n” I took French for seven years, I have a plaque in the office with the Lord’s prayer “notre pere”, of course, at First Saint Johns, many times the German “unser Vater” has been used in the 140 year history of this sanctuary. Whichever language, He is “our Father”, just as Jesus told His disciples. The Bible is the inspired word of God. The Holy Spirit inspired the remembrance of Jesus’ words for Matthew and whoever told Luke. I’d like to think that the Holy Spirit wanted us to know either way is good, that He wants us to know that He is my Father, that I can, even should address Him as “Pater, Vater, Pere, Father”, but that He is collectively our Father. Because I am born again in Christ, the Holy Spirit has made me that new creation in Jesus, that I am a born again son of the Father, that He is very much my own Father, but that He is also Father to billions. I have billions of brothers and sisters in Jesus right now and through the last two thousand years of history. Brothers and sisters that are in all parts of the world, all over the world, and in all the ages of the last two thousand years. We are so vastly different as people, but through prayer, through our Father, through our Savior and Lord Jesus Christ we are all the children of the same God, through whom all creation was made, sustained and will be restored to the perfection that was intended by Him at the beginning. We all pray the same thing, different languages, different countries, even at different points in history, but Father, our Father, He hears us all calling to Him as Father.

Prayer certainly does unite us, reminds us that people all around the world are saying Father, Our Father. One of the most unifying prayers is in 1 Chronicles 7:14. “If my people who are called by my name humble themselves, and pray and seek my face and turn from their wicked ways, then I will hear from heaven and will forgive their sin and heal their land.” By far the Gospel that is most focused on prayer is Luke’s, Luke makes constant references to Jesus going and praying, usually by Himself. That certainly is another model for us that we need time to be alone to focus on being in God’s presence, that there is nothing to distract us, to take us out of His presence, that nothing interfere with Him pulling us toward Him, uniting us with Him in our prayer. As His children we are entitled, we are expected to come before our Father, regularly, to be in His presence. Sure there will be times when we will come into His presence cowering, knowing what Ricky Ricardo used to say to Lucille Ball, “Lucy, you got some explaining to do!” Lifting up to God our repentance and asking for forgiveness. He does forgive, He certainly puts it on our heart that He expects better, that He is there, in prayer, to steer us away from the rocks and shoals that we launch ourselves onto and find ourselves stuck on. Through Him, in prayer, He reminds us of the things we need to stay away from and also that He is there, one short prayer away to keep us from hitting the bottom and damaging ourselves. More importantly He reminds us that He is our refuge. In his Psalms David refers to God as His refuge 46 times. In Psalm 64:10 David writes: “ESV Let the righteous one rejoice in the LORD and take refuge in him! Let all the upright in heart exult!” We all have God as our refuge and are united in Him when we take refuge in Him together through our prayers. We ought to constantly go to His refuge, the place where He provides for all that we need.

Too often though we come to Him only in times of desperation, how much better it would be for us if we were constantly in prayer relying on His refuge. Robert Pase writes: “But God’s intent in giving us the gift of prayer isn’t that we wait to pray until all seems lost. God intends that prayer be an everyday, every moment part of the Christian life, including when life seems to be clear sailing, a pleasure cruise. The fact is that God rights the ship, keeps the world on an even keel, by the prayers of his Church. The saints on earth and in heaven are constantly praying, and God is constantly answering – with good weather, good crops, good health and all sorts of things we might take for granted. God invites us to pray about everything every day, not just as a last resort.”[1] You thought I was the only one who used sea metaphors. The point being that prayer is not just for times of distress, but is for all the time and certainly in those times when we want to be in His very presence. His refuge provides us with peace, safety, strength, knowing that no matter what, He is in control, it is all according to His will and the more we align ourselves with His will in prayer, the more we will realize that we need to let go of our fears and worries and to pray to be in His will and set our agenda aside. Our peace is always in God and in the fact that He will be there through our trials and at the end to welcome us as His good and faithful servant. That will only be reinforced and hardcoated into our brains through prayer, constant prayer. There are a lot of sea metaphors, the sea was a metaphor to the Jewish person of chaos and danger. If you are far from shore, at the mercy of the sea you have an acute understanding of the day to day lives so many of us live with, a feeling that there is nothing that we can really secure ourselves to. E Stanley Jones, quoted in Chuck Swindoll’s book writes “Prayer is surrender – surrender to the will of God and cooperation with that will. If I throw out a boat hook from a boat and catch hold of the shore and pull, do I pull the shore to me, or do I pull myself to the shore? Payer is not pulling God to my will, but the aligning of my will to the will of God.”[2] God has His line out to you through prayer. He is pulling you to Him, not the other way around. So long as we persevere in Him, He will be taking us to safety in Him.

Paul promises us in: “ESV Romans 8:26 Likewise the Spirit helps us in our weakness. For we do not know what to pray for as we ought, but the Spirit himself intercedes for us with groanings too deep for words.” Even in those times we just fall on our knees and have no idea where to begin, the Holy Spirit intercedes for us. He knows what is on our heart, what we need to pray and He will lift those prayers to the Father for us. But we can also look at the prayers that King David makes in the Book of Psalms. Psalm 86 is called a prayer of intercession where David is desperate for God’s attention, he prays: “ESV1 Incline your ear, O LORD, and answer me, for I am poor and needy. 2 Preserve my life, for I am godly; save your servant, who trusts in you- you are my God. 3 Be gracious to me, O Lord, for to you do I cry all the day. 4 Gladden the soul of your servant, for to you, O Lord, do I lift up my soul. 5 For you, O Lord, are good and forgiving, abounding in steadfast love to all who call upon you. 6 Give ear, O LORD, to my prayer; listen to my plea for grace. 7 In the day of my trouble I call upon you, for you answer me. 11 Teach me your way, O LORD, that I may walk in your truth; unite my heart to fear your name. 12 I give thanks to you, O Lord my God, with my whole heart, and I will glorify your name forever. 15 But you, O Lord, are a God merciful and gracious, slow to anger and abounding in steadfast love and faithfulness.”

God is our Father, for those of us who are fathers, we would do whatever we could to provide for our children. We passionately want what is best for them. Yes it is often in a selfish way, but we don’t want to see our children hurt or struggling. I know my heart is often hurting for one of my children. Jesus puts it directly to us: “What father among you, if his son asks for a fish, will instead of a fish give him a serpent, of if he asks for an egg, will give him a scorpion? If you then, who are evil, know how to give good gifts to your children, how much more will the heavenly Father give the Holy Spirit to those who ask him!” (Luke 11: 11-13) Certainly for those of us who are fathers, we know well how much we want to help our children to live a life that glorifies God where they know who their strength, provision and refuge is. Our all powerful, all loving God knows that infinitely better than us and waits for our prayers, waits for us to ask, to seek, to knock so that He will pour out His love and strength on us. We here at First Saint Johns know the power that we have in prayer. Many of us have worked hard to provide many ways to lift up prayer and to keep us focused on being united to the Father in prayer. If we are ever in need of prayer, we know that we will be included on our weekly prayer list and those in the church, the Lord Jesus in whose Body we share, that we will be prayed for. A prayer room has been made ready by loving hands on the second floor as a place of peace, quiet and refuge. A group often meets after worship to join together to lift up others and themselves in prayer. We gather together for a monthly prayer breakfast for our individual needs, the collective needs of First Saint Johns, for our church and those outside of our church who are looking for support in prayer. That we are always looking for opportunities to come together in prayer and to encourage individual prayer. That we maintain an environment here that is a constant reminder to all of us of the strength and power we have when we go to the Father in prayer that our refuge is always in Him.

The peace of God that surpasses all understanding keep your hearts and minds through Christ Jesus. Amin and Shalom

[1] Robert J Pase  “Concordia Pulpit Resources” Volume 26, Part 3, Series C p 17

[2] E Stanley Jones, quoted in Chuck Swindoll’s “Swindoll’s Ultimate Book of Illustrations and Quotes” p 453

Por encargo de Dios para hacer la obra que nos ha llevado a hacer Lucas 10 17 de julio de, el año 2016 Primera Saint Johns

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Hacemos nuestro comienzo en el Nombre de Dios el Padre y en el nombre de Dios el Hijo y en el nombre de Dios el Espíritu Santo y todos los que sirven a Dios para su gloria en su vocación dijimos … AMEN

Hay así que muchos de nosotros “Marthas”, así que eso es lo que voy, eso es lo que tengo que hacer, lo demás es bueno, pero esto es importante. Martha era una anfitriona, que era, sin duda, la dueña de la casa, era su responsabilidad, al menos como lo vio, para asegurarse de que la casa estaba siendo dirigido según el protocolo, a la hospitalidad. Jesús no está diciendo que haya nada malo en ello. Pero Él está diciendo a ella y para muchos de nosotros, hay otras cosas importantes. Estoy seguro de que Jesús valoró el zumo de granada recién exprimido que Marta puso a cabo, lo he tenido en Israel es tan bueno. Estoy seguro de que apreciaba la bandeja de comida poco, la colección de tentempiés que una buena anfitriona era responsable de. Siendo llevado a la bonita bien cuidada casa, probablemente en lugar de fantasía que Marta mantuvo, siendo llevado a la grande y bonita silla en la que reservado para los huéspedes importantes. Pero también sé que la otra cara también. Con demasiada frecuencia, tengo algo que realmente quiero compartir, para entrar en, estoy emocionado de sentarse y hablar y obtener la opinión y puntos de vista de todos los demás. Muy bien intencionados amigos, hombres y mujeres, querrá asegurarse de que toda la hospitalidad es allí. Es agradable, ciertamente aprecio su consideración, pero hay cosas que realmente quiero para bajar a. Para asegurarse de Jesús ciertamente aprecia la preocupación de Marta para su comodidad, pero sé y me siento así mucho, Mary estaba preocupado por lo que tenía que decir, lo que quería compartir con Lázaro, Marta y María. Ciertamente Jesús valoró el hecho de que María estaba esperando en lo que tenía que decir y compartir. Antes de empezar a organizar esto, yo había sido sólo a nunca olvidado barbacoa y sí, he estado tratando de llegar allí por un tiempo, aprecio barbacoa. Pero de inmediato me senté en la computadora porque estaba realmente inspirado en lo que quería decir hoy, como mi almuerzo en el recipiente de espuma de poliestireno se sentó a hacer frío en la mesa de la cocina. Jesús ciertamente no critica el deseo de Martha para servir en lo que podríamos decir es una forma práctica, pero nosotros como cristianos tenemos que recordar las palabras de Jesús para recordar a Martha que se quejó con él acerca de María: “” Marta, Marta, te ansiosa y preocupada por muchas cosas, pero una cosa es necesaria. María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada de ella “. (Lucas 10: 41-42 NVI) Estamos llamados a servir, sino que también están llamados a tener en cuenta lo que es eterno, mientras que servimos, lo que vamos a recordar diez años a partir de ahora y para la eternidad son las enseñanzas de Jesús. Si tienes a Jesús allí mismo, en su presencia, o si tiene su ministro listos para predicar y enseñar las palabras de Jesús, el “buena parte” es el Evangelio! En nuestra prisa, prisa mundo, hay tanto que nos rodea para estar preocupada y molesta por y todos podemos justificar las cosas que hacemos para trabajar en y para “arreglar” las cosas. Pero la respuesta a todo lo que siempre nos confrontamos ha sido, es, y será siempre, en las palabras de Jesús y no en las cosas que hacemos para correr alrededor y corregir.

Es esa línea media caminamos de muchas maneras. Lo he dicho cien veces, ya que me he convertido en un ministro del Evangelio. Me encantaría darle la forma en blanco y negro en todo, pero no siempre es tan clara. Tenemos las cosas que son claras, la Ley. La Ley nos convence de lo que hacemos y no debemos hacer. Jesús era clara, citando la ley levítica que debemos amar al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón y con toda nuestra alma, absolutamente! En el sermón de la montaña Se vuelve a estar libre, no hay que estar mirando a otro con lujuria, hemos adulteró con esa persona en nuestro corazón. No hay que llamar a otra persona un tonto, estamos condenando a esa persona y que no somos el último juez, Dios el Padre es el último juez. Se nos dice que reprender, decirle a alguien que no pueden seguir al pecado y violar la ley, pero Dios es el determinante final y en Jesús son perdonados de nuestros pecados. Hay muchas maneras en que podemos servir y sirvamos unos a otros y los que están en el mundo en el ejemplo de Jesús estableció para nosotros; recordar cómo Él lavó los pies de los discípulos? Sin duda, una forma cuidadosa y práctico para servir, lo que el sirviente gentil más bajo en el hogar haría. Jesús no nos está diciendo que no sirven, pero Él está diciendo que debemos ser exigentes. El Libro de Concordia es la doctrina de la fe, en la parte titulada la Confesión de Augsburgo, nuestra declaración básica fe es: “A la vanguardia de la Confesión de Augsburgo es una doble profesión de fe en la persona y obra de Cristo:” que enseñan que los hombres no pueden ser justificados ante Dios por sus propias fuerzas, méritos u obras, pero son justificados gratuitamente por amor a Cristo, a través de la fe. . . Esta fe Dios imputa por justicia delante de él “[4] -. Siempre hay maneras en que podría servir más o mejor, pero, por ejemplo, cuando el Evangelio de Jesús está siendo proclamada el domingo por la mañana, tenemos que elegir la mejor parte , que para nosotros que están en Jesús no será tomado distancia de nosotros y que es su Palabra, la buena noticia del Evangelio de Jesús.

Ahora que estamos de acuerdo en cuanto a lo que es la “buena parte”, siendo el Evangelio, las enseñanzas de Jesús. Yo sé que si Jesús apareció justo aquí y ahora, sin duda vendría abajo desde este púlpito, mi trabajo, y siento y espero en Jesús, para escuchar lo que tiene que decir. Del mismo modo, yo espero que a todos nos dejar a un lado las actividades y parar y esperar en él, para servirlo y lo más importante para escucharlo. Por supuesto, espero que si sabíamos que Jesús iba a estar aquí el próximo domingo, nos gustaría llegar a un lado de la barbacoa Domingo listo o ir al partido de fútbol el domingo en lugar de la iglesia y estar aquí para escuchar con avidez a sus palabras.

El título de mi sermón “, encargado por Dios para hacer la obra que le ha llevado a hacer”. Lo que quiero decir es que hemos sido puestos en nuestra vocación de servicio a los demás, Dios no necesita nuestro servicio, sino que nos ha puesto aquí para servir a los demás. Ciertamente queremos que el servicio que se honrando y glorificando a Dios, y un testimonio a los demás cómo servir al Señor. En nuestra lectura de Génesis vemos Sara y Abraham ambos sirven tres desconocidos. Resultaron ser de Dios, pero ellos no saben que, como en el servicio fiel a ellos, están glorificando a Dios que les ha llevado tanto hasta el momento y por muchas cosas. A través de sus ángeles, y sí que son ángeles masculinos, no femenino, Dios está diciendo a Abraham, que después de toda la espera, que tiene que esperar un año más en la fe y el servicio a Dios y Él se le dará al hijo que tienen tanto estado orando por, desde hace décadas. No siempre podemos esperar que se nos dará lo que queremos debido a nuestro servicio, e incluso si se responde a esas oraciones, puede tardar más años para ver las respuestas, pero será en el mejor momento, el tiempo de Dios.

Continuamos sirviendo en nuestra vocación, Dios bendiga el trabajo que hacemos. Puede no ser posible por mucho dinero o el estado, sino lo que hacemos que importa mucho a Dios sin importar lo que nuestra vocación, o servicio. Si estamos sirviendo a clientes domésticos como Marta hizo, o esperando en el servicio de Dios como Abraham, Sara y María.

Uno de los beefs básicos Martin Luther tuvo con la Iglesia romana fue la idea de que sea la vocación no le importaba a Dios, que había cosas mucho más importantes que preocuparse que de cómo obtuve mi pan de cada día, o de la existencia de diferentes niveles de vocación. Había en Cristiano vocación de servicio y esto fue designada para ser mucho más digno. Las personas religiosas; sacerdotes, monjas, monjes, otros en la iglesia, se observa que son mucho más dignos de su vocación, de los que trabajaban en el mundo secular. Que la persona religiosa tenía una vía rápida al cielo y prácticamente todos los demás estaban ranurado para tomar la pista más larga por el purgatorio.

Leif Grane en su comentario sobre la Confesión de Augsburgo escribe: “Lutero habla de ser como Cristo al prójimo; es decir, en servir al prójimo el cristiano no está sirviendo a Dios, sino que, por el contrario, estar unidos con Dios por la fe participa en la obra de Dios mismo. … Las obras de los cristianos, por lo tanto, son obras divinas, en virtud de la fe, a pesar de la pecaminosidad de la persona. Las obras que se van a hacer son aquellas obras previstas en la persona por su llamado. “Servir a los demás a lo mejor de nuestra capacidad está trabajando nuestra vocación, ya sea un abogado, mecánico de automóviles, dentista, el operador de restaurantes, la persona que hace sus impuestos, usted sabe lo que es una bendición que es encontrar a alguien que lo hace esto así, de manera justa y razonable. No importa cuál sea nuestra vocación, padre, ama de casa, dueño del negocio, pastor, contador, atleta, profesor, cuando realizamos bien estos papeles, cuando servimos con eficacia nuestro vecino, y cuando hacemos estas cosas de una manera que la persona que servimos sabe que estamos sirviendo ellos porque estamos trabajando con Dios, entonces la vocación particular no importa. Lo que importa es que Dios ha trabajado a través de nosotros para llegar a otra persona a través de nuestros esfuerzos diarios. Ciertamente, se puede ver que si hacemos nuestra vocación mal o Enriquecernos, otros pensarán menos de Dios y nos han fallado tanto nuestro vecino y Dios.

La vocación se le ha colocado en lo que es Dios obra a través de usted y de otras personas sobre una base diaria. Si esa es la voluntad de Dios ¿cómo puede ser cualquier cosa menos santo? Si es santo, queremos servir con el fin de señalar a otros a Cristo y glorificar a Dios en lo que hacemos a diario. Con demasiada frecuencia dejamos que Dios en nuestras vidas el domingo, ni siquiera un día, por la tarde del domingo, para demasiadas personas, que están de vuelta en el mundo vivo de acuerdo con la agenda del mundo. Grane escribe: “… la cuestión no es” especial “funciona, pero con fe para saber que Dios está presente en todas las circunstancias de la vida diaria.” Cuando recordamos que y tratar de servirlo, no para ganar algún modo el favor de Dios, sino a vivir nuestra vida en Él para su gloria e incluso en acción de gracias y también le sirven, sirviendo a los demás. Cuando nuestra vocación se centra en servir a los demás para glorificar a Dios, no importa lo que su trabajo es que es santo, sagrado y precioso para Dios y tan importante como cualquier vocación.

Marta servía realmente Jesús y Jesús no regañarla por eso. Ella estaba proveyendo para su familia y su invitado, sin duda encomiable y algo que todos debemos hacer. Nuestra porción es bendecido por Dios y sirven así como un testimonio de su bendición y gloria. Pero María fue elogiado. Con demasiada frecuencia parece que la persona que se sienta alrededor de leer, escuchar, participar de alguna manera está perdiendo el tiempo, pero ciertamente están recibiendo una “buena parte”. Dios nos ha puesto en nuestras vocaciones y servir en consecuencia. Eso no quiere decir que la vocación de la ministra, la predicación de su palabra y la administración de sus sacrmanets no es importante. Ayuda al pastor servir a la medida de su capacidad como ministro, le ayudan a servirle en su vocación y todos nos sirven unos a otros para alabar, levante y glorifiquen a nuestro Padre en el cielo que se complace en servir unos a otros en su nombre .

La paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús. Amin y Shalom

Commissioned by God to do the work he has led you to Luke 10 July 17, 2016

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We make our beginning in the Name of God the Father and in the Name of God the Son and in the Name of God the Holy Spirit and all those who serve God to His glory in their vocation said … AMEN

There are so many of us “Marthas”, well that’s what I’m about, that’s what I have to do, the other stuff is good, but this is important. Martha was a hostess, she was no doubt the lady of the house, it was her responsibility, at least as she saw it, to make sure the house was being run according to protocol, to hospitality. Jesus isn’t saying there’s anything wrong with that. But He is saying to her and to so many of us, there are other important things. I’m sure Jesus appreciated the freshly squeezed pomegranate juice that Martha put out, I’ve had it in Israel it is so good. I’m sure he appreciated the little food tray, the collection of munchies that a good hostess was responsible for. Being led into the nice, well kept, probably rather fancy house that Martha kept, being led over to the nice big chair she reserved for important guests. But I also know the flip side too. Too often I have something that I really want to share, to get into, I’m all excited to sit down and talk about and get everyone else’s opinion and insights. Very well- meaning folks, men and women, want to make sure that all the hospitality is there. It’s nice, I certainly appreciate their consideration, but there’s things I really want to get down to. To be sure Jesus certainly appreciated Martha’s concern for His comfort, but and I know I feel this way a lot, Mary was concerned about what He had to say, what He wanted to share with Lazarus, Martha and Mary. Certainly Jesus appreciated the fact that Mary was waiting on what He had to say and share. Before I started putting this together, I had just been over to Never Forgotten BBQ and yea, I’ve been trying to get over there for awhile, I do appreciate barbeque. But I immediately sat down at the computer because I was really inspired about what I wanted to say today, as my lunch in the Styrofoam container sat getting cold on the kitchen table. Jesus certainly isn’t criticizing Martha’s desire to serve in what we would say is a practical way, but we as Christians we need to remember Jesus’ words to remind Martha who complained to Him about Mary: “”Martha, Martha, you are anxious and troubled about many things, but one thing is necessary. Mary has chosen the good portion, which will not be taken away from her.” (Luke 10: 41-42 ESV) We are called to serve, but we are also called to keep in mind what is eternal, that while we serve, what we will remember ten years from now and to eternity are the teachings of Jesus. If you have Jesus right there in your presence, or if you have His minister ready to preach and teach the Words of Jesus the “good portion” is the Gospel! In our hurry, hurry world, there is so much around us to be anxious and troubled about and we can all justify the things that we do to work on and to “fix” those things. But the answer to all that we confront always has been, is, and always will be in Jesus’ words and not in the things we do to rush around and fix.

It’s that middle line we walk in so many ways. I’ve said it a hundred times, since I’ve become a minister of the Gospel. I’d love to give you the black and white way on everything, but it’s not always that clear. We have the things that are clear, the Law. The Law convicts us of what we do and shouldn’t do. Jesus was clear, quoting the Levitical law that we should love the Lord our God with all our heart and all our soul, absolutely! In the Sermon on the Mount He is again clear, we shouldn’t be looking at another with lust, we have committed adultery with that person in our heart. We shouldn’t call someone else a fool, we are condemning that person and we aren’t the ultimate judge, God the Father is the ultimate judge. We are told to rebuke, telling someone that they can’t continue to sin and violate the Law, but God is the ultimate determiner and in Jesus we are forgiven of our sins. There are so many ways we can serve and we should serve each other and those in the world in the example Jesus set for us; remember how He washed the feet of the disciples? Certainly a caring and practical way to serve, the thing that the lowest Gentile servant in the household would do. Jesus isn’t telling us not to serve, but He is saying that we should be discerning. The Book of Concord is the doctrine of our faith, in the part titled the Augsburg Confession, our basic faith statement is: “At the forefront of the Augsburg Confession is a dual profession of faith in the person and work of Christ: “they teach that men cannot be justified before God by their own strength, merits, or works, but are freely justified for Christ’s sake, through faith. . . This faith God imputes for righteousness in His sight.”[4] –[1] There are always ways we could serve more or better, but, for example, when the Gospel of Jesus is being proclaimed on Sunday morning, we have to chose the good portion, that for us who are in Jesus won’t be taken away from us and that is His Word, the good news of the Gospel of Jesus.

Now that we are in agreement as to what is the “good portion”, being the Gospel, the teachings of Jesus. I know that if Jesus showed up right here and now, I’d certainly come down from this pulpit, my work, and sit and wait on Jesus, to hear what He has to say. Likewise, I’d hope that we would all put aside the activities and stop and wait on Him, to serve Him and more importantly to listen to Him. I sure hope that if we knew Jesus was going to be here next Sunday, we’d set aside getting the Sunday barbeque ready or going to the Sunday soccer game instead of church and be here to eagerly listen to His words.

The title of my sermon is “Commissioned by God to do the work He has led you to do”. What I mean is that we have been put in our vocation to serve each other, God doesn’t need our service, but He has put us here to serve others. We certainly want that service to be honoring and glorifying to God and a positive witness to others how we serve the Lord. In our reading in Genesis we see Sarah and Abraham both serving three strangers. They turned out to be from God, but they didn’t know that, and in faithful service to them, they are glorifying God who has led them both so far and through so much. Through His angels, and yes they’re male angels, not female, God is telling Abraham, that after all the waiting, that he needs to wait one more year in faith and service to God and He will be given the son they have both been praying for, for decades. We can’t always expect that we will be given what we want because of our service, and even if those prayers are answered, it may take more years to see the answers, but it will be at the best time, God’s time.

We continue to serve in our vocation, God does bless the work we do. May not always be for big bucks or status, but what we do does matter very much to God no matter what our vocation, or service. Whether we are serving household guests like Martha did, or waiting in service on God like Abraham, Sarah and Mary.

One of the basic beefs Martin Luther had with the Roman Church was the idea that either vocation didn’t matter to God, that there were far more important things to worry about than how I earned my daily bread, or that there were different levels of vocation. There were those in Christian service vocation and this was designated to be much more worthy. Religious persons; priests, nuns, monks, others in the church, were seen to be far more worthy in their vocation, than those who worked in the secular world. That the religious person had a fast track to heaven and pretty much everyone else was slotted to take the longer track through purgatory.

Leif Grane in his commentary on the Augsburg Confession writes: “Luther speaks of being as a Christ to one’s neighbor; i.e., in serving one’s neighbor the Christian is not serving God, but, on the contrary, being united with God by faith is participating in the work of God himself. … the works of the Christian, therefore, are divine works, by virtue of faith, despite the sinfulness of the person. The works which are to be done are those works laid upon the person by his or her calling.”[2] Serving others to the best of our ability is working out our vocation, whether that is a lawyer, auto mechanic, dentist, restaurant operator, the person who does your taxes, you know what a blessing it is to find someone who will does this well, fairly and reasonably. No matter what our vocation, parent, housewife, business owner, pastor, accountant, athlete, teacher, when we perform these roles well, when we effectively serve our neighbor, and when we do these things in a way that the person we serve knows that we are serving them because we are working with God, then the particular vocation doesn’t matter. What matters is that God has worked through us to reach someone else through our daily efforts. Certainly you can see that if we do our vocation poorly or to enrich ourselves, others will think less of God and we have failed both our neighbor and God.

The vocation you have been placed in is what God works through on you and other people on a daily basis. If that is God’s will how can it be anything but holy? If it is holy, we want to serve in order to point others to Christ and to glorify God in what we do on a daily basis. Far too often we let God into our lives on Sunday, not even one day, by Sunday afternoon, for too many people, they are back in the world living according to the world’s agenda. Grane writes: “…the issue is not ‘special’ works, but in faith to know that God is present in all circumstances of daily life.”[3] When we remember that and seek to serve Him, not to somehow earn God’s favor, but to live our life in Him to His glory and even in thanksgiving and to also serve Him, by serving others. When our vocation is centered around serving others to glorify God, no matter what your work is it is holy, sacred and precious to God and just as important as any vocation.

Martha was genuinely serving Jesus and Jesus didn’t scold her for that. She was providing for her family and her guest, certainly commendable and something we should all do. Our serving is blessed by God and we serve well as a witness to His blessing and glory. But Mary was commended. Too often it seems that the person sitting around reading, listening, engaging is somehow goofing off, but they are certainly receiving a “good portion”. God has put us in our vocations and we serve in them accordingly. That doesn’t mean that the minister’s vocation, the preaching of His word and the administration of His sacrmanets isn’t important. Help the pastor serve to the best of his ability as a minister, help him to serve you in your vocation and we all serve each other to praise, lift up and glorify our Father in heaven who takes delight in our serving each other in His Name.

The peace of God that surpasses all understanding keep your hearts and minds through Christ Jesus. Amin and Shalom

[1] See more at: http://lutheranreformation.org/theology/christ-office-holy-ministry/?utm_content=buffera69b7&utm_medium=social&utm_source=facebook.com&utm_campaign=buffer#sthash.jH8hLWBj.dpufhttp://buff.ly/29rSUgv

[2] Leif Grane  “The Augsburg Confession, A commentary” pp 201-202

[3] Ibid

What’s the Point?

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This is really good

beautybeyondbones's avatarBeautyBeyondBones

Walking around New York, I often find myself just realizing that, if I didn’t believe, I wouldn’t be able to see God anywhere.

I mean, if I weren’t looking for Him, God seemsnowhere.

Sure, I’ll walk past the occasional church that isempty, minus a few fanny-pack-wearing tourists snapping pictures on their iPads.

200

But, real talk:there just isn’t a lot ofGod out there to be found in our culture.

There’s just a whole lot ofother stuff to occupy our time and our minds: the Olympics, summer blockbusters, the NFL, the latest Kimye/Taylor drama, back to school shopping, the presidential election,you name it – our culture exists in a spiritual wasteland, if I’m being really honest.

And for as incredible as NYC is, truthfully, it exemplifies this hyper godless environment.

But sometimes, when I’m walking along, dodging Pokemon Go players and briefcase-touting-powerwalkers on the sidewalks…

giphy-9

…I sometimes…

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Walking/Working Together

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I am a pastor in the Lutheran Church Missouri Synod. I say that first because it’s very cool, I am very proud to be a minister of the Gospel and in the LCMS. This name might appear to be provincial, “Missouri”. I’m not from Missouri, was only there for seminary, I’m from Massachusetts very different from Missouri. The name may sound provincial but there is a national baptized membership of 2.1 million, a substantial number and fellowship with Lutheran churches all around the world. Other than Lutheran, named after Martin Luther who by igniting the Reformation and establishing the Christian Church that separated from the Roman Catholic Church, profoundly changed western civilization and the church of Jesus Christ. The other word I wanted to key on was “Synod”.

I never really thought about the meaning, assuming it was an arcane, otherwise out of use word. In the early times of the church in the United States there were a number of “synods”, there still is one other, Wisconsin Synod, an indication of the geographic center of the particular church. Despite the provincial, and old fashion sounding of the name, LCMS is rather compelling. Missouri indicating where the church started and Synod which is an interesting and has a rather contemporary usage. Since you probably don’t get the “Concordia Plans Magazine”, I going to share the article from Rev David Muench writing in the Concordia Plans Magazine he writes: “…’synod’ is take from the Greek words ‘syn (‘with’ or ‘together with’) and ‘hodos’, ( a going’, ‘a journey’, or ‘travel’). We have understood it within our denomination to mean ‘walking together’.” There were many ‘synods’ in the Acts and ancient church, so it is a very old usage and frankly I have a lot more confidence in the old usage of words, then in the pathetic literacy of today. But interesting enough, and since we know, as Gus Portokalos tells us “Give me a word, any word, and I show you that the root of that word is Greek”.(http://www.imdb.com/title/tt0259446/quotes) Gus is actually kind of right. English has a lot of influences, but Greek is definitely the biggest one. As Rev Muench points out, there is a Greek word used in the New Testament 13 times. “that word is ‘synergy’.” It’s from from ‘syn’ and ‘ergon’, which means ‘to do work, action, behavior or deed.’ Thus, ‘synergy’ is to ‘work together’ or ‘fellow workers’.” (Concordia Plans Magazine Summer 2016 p 4).

So while the church name may seem rather arcane, it is the basis of a very profound concept that has a very contemporary importance. Having worked in the corporate world and other parts of society for the twenty years, the word ‘synergy’ is still a very important and rather compelling concept. While a lot of the world seems to be losing this concept, and I’m going to say it, for those who are serious, want to genuinely accomplish things and know they have to pull people together to do it, the word ‘synergy’ has as important a meaning as ever.

Of course in this day and age, something so old and arcane would just be pooh-poohed, because we’re oh so busy abusing the language (like, you know, calling a man or a woman a male or female. Really? Female what? A Female human is a woman!) Yes, I kind of vent when I hear insipid usage of language. But to be a part of a ‘synod’, a one that dates back to antiquity, that means “walking together”, in the sense that I’m walking together with Lutherans today, but also Christians all through the past 2,000 years of Christianity. But that’s not all, so closely associated to a word that is oh so chic today, synergy, working together, a concept that while chic the practice is disappearing in society. It’s very inspiring that our church name has so much to do with walking and working together. So thanks Pastor Muench for giving me the inspiration for writing this and being inspired by our church name. Now, if we can actually walk and work together, led by the Holy Spirit, God’s Word and being disciples of Jesus, let’s keep that in continuous prayer.

Whatsa mattah wid you Galatians?

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I guess I just didn’t get it. I just started reading the epistle to the Galatians again and just realized how much grief and aggravation Paul had to deal with. Paul gave both of these churches the straight scoop and both of them just kind of gratuitously blew him off. I guess I need to give both churches a little slack. There wasn’t a lot of history, writing/teaching, they were just getting Paul. Having said that Paul certainly was in a position to know what he was talking about. Sure both churches couldn’t readily know that, however. They chose to give a lot of others a platform and seemed to exercise little if any discernment as to whether the others were for real or pretty much making it up. Seems that they should have known they were not getting the correct story.

Having said that, I can readily identify with Paul. Here Paul is giving them the straight story and, as we see with many “churches” today, seemed to think that this was more in terms with what they liked/didn’t like, versus who here is really giving us the consistent narrative of God’s word. They all seemed to agree that it was about Jesus, but…. the others seemed to ignore the Christ’s full atonement of all sin and, like most other Christian churches today, seemed to tie it to the things that were still necessary. Jesus’ sacrifice was good and got you up to the finish line, but then, well you just had to add a little to it to push you over the line of salvation.

Yes, we have the consumer mentality, not so much what is right, what I need, but what I like, make me happy. Either that or follow the crowd, as if God saves you in Jesus according to the polls.

And for those who like to make the New Testament all goody, sweet and sparkly, we see Paul lighting up the Galatians, as he did the Corinthians. Here are some of Paul’s comments to these shallow end of the pool, listeners:

ESV Galatians 1:6 I am astonished that you are so quickly deserting him who called you in the grace of Christ and are turning to a different gospel-ESV Galatians 1:7 not that there is another one, but there are some who trouble you and want to distort the gospel of Christ. ESV Galatians 1:10 For am I now seeking the approval of man, or of God? Or am I trying to please man? If I were still trying to please man, I would not be a servant of Christ. ESV Galatians 1:12 For I did not receive it from any man, nor was I taught it, but I received it through a revelation of Jesus Christ.

ESV Galatians 3:1 O foolish Galatians! Who has bewitched you? It was before your eyes that Jesus Christ was publicly portrayed as crucified. [Put another way, “what’sa mattah wid you, you stupid or something?”]
Are you really going to believe these snake oil salesmen, risk your salvation just because they’re telling you a more appealing story? I’m not interested in what you like, I’m telling you what you need to hear in Jesus.

Paul’s not exactly using gentle words, wasn’t being our smiley, good-time Charlie, pretty please pastor of today. Now,  now, you shouldn’t do that, but Jesus still loves you. Ya Paul is the direct approach, “cut the nonsense and you need to cut it out now, we’re not playing, this is for real and you better get yourselves together and get with the true ministry of Jesus and not what these other guys are trying to dissemble and embellish. I’m telling you the way it is, I got it straight from the source, this is what Jesus wants you to know!

Paul was angry, frustrated, and I believe genuinely fearful of the lack of discernment on the part of these people and frightened for their eventual fate. Paul cared what happened to these people, to the Corinthians to all the many people he ministered to, helped build churches with. Not telling them what they wanted to hear, but telling them what they needed to hear and having no compunction to push them if they were choosing not to get it.

That is a real pastor, not the sickly sweet posing we get today. I can hear Paul saying, I am desperately in fear for you, that you drift so far away from Jesus that you end up on the nice smooth, wide road and gently drift into hell, to death, eternal separation from Jesus. I’m going to do everything I can think  of to prevent that and if it requires yelling or whatever, I can’t let you keep drifting down. That is a pastoral heart, not worried about whether he’s liked, popular the true pastor is scared to death that one member of his flock ends up lost to eternity. The pastors of today should take note, they will have to answer and I do not want to explain why I just waved goodbye with a smile to someone who was condemning themselves. Take the pastey smiles off, the nice guy “I want everyone to love me” attitude and note what Paul had to do with the Galatians and Corinthians and no doubt a lot of others. Focus on what you’re doing and get over your desperate need to be loved. There will be plenty of that in the resurrection from people who wouldn’t be there if you hadn’t been so determined to be used by the Holy Spirit to effect their salvation.

Ame a su vecino en la autopista al infierno Lucas 10: 25-37 10 de julio de, el año 2016 Primera Saint Johns

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Hacemos nuestro comienzo en el Nombre de Dios el Padre y en el nombre de Dios el Hijo y en el nombre de Dios el Espíritu Santo, y todos aquellos que sirven a su vecino en la carretera dijimos … AMEN

Estoy seguro de que, al menos para aquellos de nosotros que somos de la misma edad, que recuerdo la canción “Highway to Hell”, ya que estamos hablando del buen samaritano estar en lo que probablemente fue un principal, por así decirlo, “autopista” , durante ese período, no es difícil que preguntarse si los hombres que dejaron el hombre que mueren en el camino, nosotros le llamamos “vecino”, si aquellos hombres eran en realidad en una autopista al infierno. Hoy en día, alguien, un oficial de policía, ambulancia, va a llegar y hacer lo necesario para obtener ayuda “vecino”. No es el caso en Israel del primer siglo, no había ninguna patrulla de la carretera, nadie encargado de patrullar las carreteras para tal situación. Al pasar por ese hombre impotente, sin detenerse para ayudar a él bien podría ser una sentencia de muerte. Luteranos, saben que pecamos por lo que hacemos y lo que no hacemos. Caminar por este hombre en tal condición lo iba a dejar morir, y es nuestro pecado de omisión.

Highway to Hell de AC / DC es bastante perspicaz para lo que estaba destinado a ser la parodia. Hago lo que quiero, cuando quiero, no ayudo a nadie, que no necesito la ayuda de nadie, no es necesario razón, no es necesario rima, una y otra vez, sí, la receta exacta para el infierno, la condenación eterna . elección por completo de esa persona. Eso no es amor, sin embargo, tiene muchos hoy en día que dicen exactamente lo contrario, que es totalmente amoroso para que una persona haga lo que ellos quieren y donde quieren ir en su propio tiempo. Eso no es Dios, eso no es amor, eso es caminar por esa persona en la carretera, cruzando de modo que usted no tiene que interactuar con esa persona y seguir adelante en su vida, su orden del día.

Jesús le pregunta al abogado: “¿Quién crees que resultó ser un vecino del hombre que cayó en manos de los ladrones?”, Respondió el abogado, “El que tuvo compasión de él”. Samaritanos eran tan odiados por Judios en ese momento, el hombre ni siquiera podía obligarse a reconocer que un samaritano se extendería como la bondad, pero admitió que sí mostró misericordia en el cumplimiento de la orden levítico: “… sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo: yo soy el Señor “Dios se aseguró Moisés sabía hacer hincapié,” yo soy el Señor “Gran yO sOY, el que le está diciendo a mostrar esta bondad a” vecino “.. Algo que el abogado, el sacerdote o el levita simplemente no / no lo haría. Ellos esperan que la persona que deje de ellos, pero la verdad es que en el “Highway to Hell”, “nadie me va a frenar”. No en términos de ellos de pasar a proveer a sus propias pasiones y deseos, y ciertamente no en términos de ayudar a otra persona. Eso es lo que siempre va a diferenciar los cristianos y todos los demás. Estamos bajo el mando de “amar al prójimo”, no siempre podemos hacerlo, no siempre podemos hacerlo bien, pero nos recuerda a medida que avanzamos a lo largo de la carretera, que el resto del mundo no es en virtud de un mandato de este tipo. Claro que puede dejar de vez en cuando para ayudar, pero a menudo esperar algo a cambio, o cualquier número de motivaciones, pero no por amor, y el amor es siempre ser la motivación de los cristianos.

Tenemos un montón de gente hoy en día cree que el amor es acerca de lo que reciben. Ponen a otras personas en una cinta de correr, esperando que seguiremos proporcionando para ellos, en realidad nunca dar nada, pero esperando que alguien más se supone que es mostrarles “amor cristiano” sobre una base continua. Eso no es “amor”, no se trata de mí pensando en nuevas formas en que se supone que deben hacer las cosas por mí, se trata de mí haciendo mi mejor esfuerzo para ofrecer, fortalecer, orar, estimular, proporcionar ayuda material en la necesidad física. Eso es amor, no es lo que muchos hoy en día quieren convencernos de que el amor es, nuestro hacer continuamente para aquellos que sólo quieren seguir tomando y nunca hace nada por sí mismos, o cualquier otra persona que les ayude a crecer y madurar. Los que menea el dedo a nosotros acerca de “amor”, son generalmente los que no hacen nada más que acusan a los demás y luego esperan ser previsto. Sin embargo, habrá otros como “vecino” que se encontrarán en tiempos de problemas, vamos a estar ahí para aquellos que, por causas ajenas a su propia, necesitan nuestra ayuda. Debemos intensificar para ayudar “vecino”. Los ladrones no van a ir a la dificultad para asaltar a alguien a menos que piensen que hay una recompensa. Está claro que “vecino” tenía medios e iba a lo suyo a la medida de sus posibilidades. Está claro que merecía ser ayudado por el sacerdote y / o el levita. Estos hombres eran probablemente miedo de que “vecino” estaba muerto y que podría hacerse impuro. Eso es legalismo, el legalismo no es una excusa para no ayudar a alguien. Hay quienes se han visto atrapados en los estilos de vida que son claramente pecaminoso. Como cristianos andamos continuamente esa línea fina entre la “habilitación” alguien en su pecado y ayudar a alguien que está en necesidad y está buscando ayuda para superar. Me encuentro aquí, en una iglesia del centro, teniendo continuamente para hacer esa llamada, con recursos limitados de tiempo, dinero, energía y la necesidad de contar a nadie entro en contacto con la buena noticia del Evangelio. Hacemos ejercer una gran cantidad de amor y compasión aquí, en primer lugar St Johns. Nosotros extendemos la mano en el amor para ayudar a los que podemos ayudar. Sin embargo, nuestra máxima expresión del amor es siempre decir a nadie que nos encontramos del amor de Jesús. Que Él murió en la cruz como pago por nuestros pecados y por medio de su justicia que nos pusieron en relación con Dios, nuestro todo santo, justo, Dios justo.

La canción de AC / DC, es una clara expresión de aquellos que simplemente no están interesados en el mensaje del Evangelio. Ellos están en esa carretera, y recordar las palabras de Jesús; hay un camino estrecho que conduce a la salvación, una carretera es amplia y rápida. Hay un montón de carreteras que he estado en que tienen un límite de velocidad de 55 millas por hora, pero a mi alrededor, los vehículos están zumbando en torno a los 65, 75 mucho más rápido que yo, que estoy tratando de mantenerse a salvo, pero conseguir puesto al día con lo que está pasando a mi alrededor me está poniendo en peligro a las personas y el zoom son completamente insensibles por el hecho de que me están poniendo, nadie más conmigo y ellos mismos en peligro. Podemos tratar de mantenerse al día con los que están en esa carretera al infierno, o podemos seguir haciendo lo correcto. Jesús dijo: “Si me amáis, guardaréis mis mandamientos” (Juan 14:15). Podemos enfocar por el vecino en la carretera, literal o metafóricamente, o podemos hacer todo lo posible para proporcionar un lugar seguro para decirle, y otros, la verdad y la gracia de Jesús. Gerhard Grabenhofer en su libro Dios lo quiera, un devocional basado en los escritos de CFW Walther cita Walther: “La tarea de cada iglesia cristiana que produce justamente este nombre es el de proporcionar consuelo eterno … Y aún para [nuestra conciencia acusadora] Dios ha establecido la santa iglesia cristiana. Debe ser un jardín de cielo en la tierra llena de resortes que viven en el cual el peregrino cansado terrenal puede descansar y de los cuales se puede extraer la comodidad que cura su conciencia herido y lo llena de la esperanza de vida eterna. Una iglesia que no ofrece esta comodidad, uno que actúa en su lugar como una escuela de la moral, la predicación sólo los derechos de uno, despertando el temor servil de Dios y dejando de Dios y dejar lugar a dudas la salvación sobre eterno, es una iglesia en único nombre “Esto. es lo que vemos hoy en día, muchas iglesias que toman una posición “moral”, políticamente correcto, que es verdaderamente legalista, que está a punto conforme a las posiciones del mundo, como el sacerdote y el levita. Más preocupado por ir a través de los movimientos de aparecer “derecho” en lugar de ser ese lugar del verdadero amor, que el amor ágape, que nos pone en contacto verdaderamente con un Dios que nos ama desesperadamente. El Padre quiere tanto para nosotros conocer su Hijo Jesús ya sabemos que somos salvos sólo a través de él, no a través de nuestras actividades políticas / sociales, sino al que murió para salvarnos. Que nuestra fuerza es siempre a través del amor, la gracia, la fe que tenemos en Cristo y no la nuestra. Sí, nos hemos encontrado con muchos aquí en nuestro centro de la ciudad, que tratan de decirnos lo que debemos estar preocupados con, cada uno tiene su orden del día. En Levítico, Dios está diciendo a Moisés: “… no hagas como lo hacen en la tierra de Egipto, donde vivió y no haréis como hacen en la tierra de Canaán, a la cual los llevo … En pos mis normas y mis estatutos y andando en ellos. Yo soy el Señor tu Dios “(Lev 18: 3-4). Tenemos un montón de gente que nos dice que es una noticia vieja, tenemos que conseguir con el nuevo mundo. Las cosas que estaban sucediendo en Egipto y Canaán, eran muy parecidas a las cosas que nos rodean hoy en día. La gente que era ajeno a lo que Dios ha querido y que hacían lo que querían. Dios les dice a Moisés: “. … Seréis razonar francamente con su vecino, para que no se incurre en el pecado a causa de él” (Lv 19, 17) No podemos perder en el que necesitamos para ser y de pensar de alguna manera es amante de permitir personas en su pecado. No es, somos conscientes de lo que es amar; “Dios, que es el amor eterno, no quiere ni una sola persona que se pierde, sin embargo”, citando Walther. El embargo es si esa persona ignora a Dios y choses la carretera al infierno. Se presenta a Cristo en el amor, vemos herido “vecino” que pone al borde del camino y tratar de prestar ayuda, pero si nos despide, lo dejamos, pero él, o ella mantenemos, en la oración constante.

La paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús. Amin y Shalom