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Por encargo de Dios para hacer la obra que nos ha llevado a hacer Lucas 10 17 de julio de, el año 2016 Primera Saint Johns

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Hacemos nuestro comienzo en el Nombre de Dios el Padre y en el nombre de Dios el Hijo y en el nombre de Dios el Espíritu Santo y todos los que sirven a Dios para su gloria en su vocación dijimos … AMEN

Hay así que muchos de nosotros “Marthas”, así que eso es lo que voy, eso es lo que tengo que hacer, lo demás es bueno, pero esto es importante. Martha era una anfitriona, que era, sin duda, la dueña de la casa, era su responsabilidad, al menos como lo vio, para asegurarse de que la casa estaba siendo dirigido según el protocolo, a la hospitalidad. Jesús no está diciendo que haya nada malo en ello. Pero Él está diciendo a ella y para muchos de nosotros, hay otras cosas importantes. Estoy seguro de que Jesús valoró el zumo de granada recién exprimido que Marta puso a cabo, lo he tenido en Israel es tan bueno. Estoy seguro de que apreciaba la bandeja de comida poco, la colección de tentempiés que una buena anfitriona era responsable de. Siendo llevado a la bonita bien cuidada casa, probablemente en lugar de fantasía que Marta mantuvo, siendo llevado a la grande y bonita silla en la que reservado para los huéspedes importantes. Pero también sé que la otra cara también. Con demasiada frecuencia, tengo algo que realmente quiero compartir, para entrar en, estoy emocionado de sentarse y hablar y obtener la opinión y puntos de vista de todos los demás. Muy bien intencionados amigos, hombres y mujeres, querrá asegurarse de que toda la hospitalidad es allí. Es agradable, ciertamente aprecio su consideración, pero hay cosas que realmente quiero para bajar a. Para asegurarse de Jesús ciertamente aprecia la preocupación de Marta para su comodidad, pero sé y me siento así mucho, Mary estaba preocupado por lo que tenía que decir, lo que quería compartir con Lázaro, Marta y María. Ciertamente Jesús valoró el hecho de que María estaba esperando en lo que tenía que decir y compartir. Antes de empezar a organizar esto, yo había sido sólo a nunca olvidado barbacoa y sí, he estado tratando de llegar allí por un tiempo, aprecio barbacoa. Pero de inmediato me senté en la computadora porque estaba realmente inspirado en lo que quería decir hoy, como mi almuerzo en el recipiente de espuma de poliestireno se sentó a hacer frío en la mesa de la cocina. Jesús ciertamente no critica el deseo de Martha para servir en lo que podríamos decir es una forma práctica, pero nosotros como cristianos tenemos que recordar las palabras de Jesús para recordar a Martha que se quejó con él acerca de María: “” Marta, Marta, te ansiosa y preocupada por muchas cosas, pero una cosa es necesaria. María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada de ella “. (Lucas 10: 41-42 NVI) Estamos llamados a servir, sino que también están llamados a tener en cuenta lo que es eterno, mientras que servimos, lo que vamos a recordar diez años a partir de ahora y para la eternidad son las enseñanzas de Jesús. Si tienes a Jesús allí mismo, en su presencia, o si tiene su ministro listos para predicar y enseñar las palabras de Jesús, el “buena parte” es el Evangelio! En nuestra prisa, prisa mundo, hay tanto que nos rodea para estar preocupada y molesta por y todos podemos justificar las cosas que hacemos para trabajar en y para “arreglar” las cosas. Pero la respuesta a todo lo que siempre nos confrontamos ha sido, es, y será siempre, en las palabras de Jesús y no en las cosas que hacemos para correr alrededor y corregir.

Es esa línea media caminamos de muchas maneras. Lo he dicho cien veces, ya que me he convertido en un ministro del Evangelio. Me encantaría darle la forma en blanco y negro en todo, pero no siempre es tan clara. Tenemos las cosas que son claras, la Ley. La Ley nos convence de lo que hacemos y no debemos hacer. Jesús era clara, citando la ley levítica que debemos amar al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón y con toda nuestra alma, absolutamente! En el sermón de la montaña Se vuelve a estar libre, no hay que estar mirando a otro con lujuria, hemos adulteró con esa persona en nuestro corazón. No hay que llamar a otra persona un tonto, estamos condenando a esa persona y que no somos el último juez, Dios el Padre es el último juez. Se nos dice que reprender, decirle a alguien que no pueden seguir al pecado y violar la ley, pero Dios es el determinante final y en Jesús son perdonados de nuestros pecados. Hay muchas maneras en que podemos servir y sirvamos unos a otros y los que están en el mundo en el ejemplo de Jesús estableció para nosotros; recordar cómo Él lavó los pies de los discípulos? Sin duda, una forma cuidadosa y práctico para servir, lo que el sirviente gentil más bajo en el hogar haría. Jesús no nos está diciendo que no sirven, pero Él está diciendo que debemos ser exigentes. El Libro de Concordia es la doctrina de la fe, en la parte titulada la Confesión de Augsburgo, nuestra declaración básica fe es: “A la vanguardia de la Confesión de Augsburgo es una doble profesión de fe en la persona y obra de Cristo:” que enseñan que los hombres no pueden ser justificados ante Dios por sus propias fuerzas, méritos u obras, pero son justificados gratuitamente por amor a Cristo, a través de la fe. . . Esta fe Dios imputa por justicia delante de él “[4] -. Siempre hay maneras en que podría servir más o mejor, pero, por ejemplo, cuando el Evangelio de Jesús está siendo proclamada el domingo por la mañana, tenemos que elegir la mejor parte , que para nosotros que están en Jesús no será tomado distancia de nosotros y que es su Palabra, la buena noticia del Evangelio de Jesús.

Ahora que estamos de acuerdo en cuanto a lo que es la “buena parte”, siendo el Evangelio, las enseñanzas de Jesús. Yo sé que si Jesús apareció justo aquí y ahora, sin duda vendría abajo desde este púlpito, mi trabajo, y siento y espero en Jesús, para escuchar lo que tiene que decir. Del mismo modo, yo espero que a todos nos dejar a un lado las actividades y parar y esperar en él, para servirlo y lo más importante para escucharlo. Por supuesto, espero que si sabíamos que Jesús iba a estar aquí el próximo domingo, nos gustaría llegar a un lado de la barbacoa Domingo listo o ir al partido de fútbol el domingo en lugar de la iglesia y estar aquí para escuchar con avidez a sus palabras.

El título de mi sermón “, encargado por Dios para hacer la obra que le ha llevado a hacer”. Lo que quiero decir es que hemos sido puestos en nuestra vocación de servicio a los demás, Dios no necesita nuestro servicio, sino que nos ha puesto aquí para servir a los demás. Ciertamente queremos que el servicio que se honrando y glorificando a Dios, y un testimonio a los demás cómo servir al Señor. En nuestra lectura de Génesis vemos Sara y Abraham ambos sirven tres desconocidos. Resultaron ser de Dios, pero ellos no saben que, como en el servicio fiel a ellos, están glorificando a Dios que les ha llevado tanto hasta el momento y por muchas cosas. A través de sus ángeles, y sí que son ángeles masculinos, no femenino, Dios está diciendo a Abraham, que después de toda la espera, que tiene que esperar un año más en la fe y el servicio a Dios y Él se le dará al hijo que tienen tanto estado orando por, desde hace décadas. No siempre podemos esperar que se nos dará lo que queremos debido a nuestro servicio, e incluso si se responde a esas oraciones, puede tardar más años para ver las respuestas, pero será en el mejor momento, el tiempo de Dios.

Continuamos sirviendo en nuestra vocación, Dios bendiga el trabajo que hacemos. Puede no ser posible por mucho dinero o el estado, sino lo que hacemos que importa mucho a Dios sin importar lo que nuestra vocación, o servicio. Si estamos sirviendo a clientes domésticos como Marta hizo, o esperando en el servicio de Dios como Abraham, Sara y María.

Uno de los beefs básicos Martin Luther tuvo con la Iglesia romana fue la idea de que sea la vocación no le importaba a Dios, que había cosas mucho más importantes que preocuparse que de cómo obtuve mi pan de cada día, o de la existencia de diferentes niveles de vocación. Había en Cristiano vocación de servicio y esto fue designada para ser mucho más digno. Las personas religiosas; sacerdotes, monjas, monjes, otros en la iglesia, se observa que son mucho más dignos de su vocación, de los que trabajaban en el mundo secular. Que la persona religiosa tenía una vía rápida al cielo y prácticamente todos los demás estaban ranurado para tomar la pista más larga por el purgatorio.

Leif Grane en su comentario sobre la Confesión de Augsburgo escribe: “Lutero habla de ser como Cristo al prójimo; es decir, en servir al prójimo el cristiano no está sirviendo a Dios, sino que, por el contrario, estar unidos con Dios por la fe participa en la obra de Dios mismo. … Las obras de los cristianos, por lo tanto, son obras divinas, en virtud de la fe, a pesar de la pecaminosidad de la persona. Las obras que se van a hacer son aquellas obras previstas en la persona por su llamado. “Servir a los demás a lo mejor de nuestra capacidad está trabajando nuestra vocación, ya sea un abogado, mecánico de automóviles, dentista, el operador de restaurantes, la persona que hace sus impuestos, usted sabe lo que es una bendición que es encontrar a alguien que lo hace esto así, de manera justa y razonable. No importa cuál sea nuestra vocación, padre, ama de casa, dueño del negocio, pastor, contador, atleta, profesor, cuando realizamos bien estos papeles, cuando servimos con eficacia nuestro vecino, y cuando hacemos estas cosas de una manera que la persona que servimos sabe que estamos sirviendo ellos porque estamos trabajando con Dios, entonces la vocación particular no importa. Lo que importa es que Dios ha trabajado a través de nosotros para llegar a otra persona a través de nuestros esfuerzos diarios. Ciertamente, se puede ver que si hacemos nuestra vocación mal o Enriquecernos, otros pensarán menos de Dios y nos han fallado tanto nuestro vecino y Dios.

La vocación se le ha colocado en lo que es Dios obra a través de usted y de otras personas sobre una base diaria. Si esa es la voluntad de Dios ¿cómo puede ser cualquier cosa menos santo? Si es santo, queremos servir con el fin de señalar a otros a Cristo y glorificar a Dios en lo que hacemos a diario. Con demasiada frecuencia dejamos que Dios en nuestras vidas el domingo, ni siquiera un día, por la tarde del domingo, para demasiadas personas, que están de vuelta en el mundo vivo de acuerdo con la agenda del mundo. Grane escribe: “… la cuestión no es” especial “funciona, pero con fe para saber que Dios está presente en todas las circunstancias de la vida diaria.” Cuando recordamos que y tratar de servirlo, no para ganar algún modo el favor de Dios, sino a vivir nuestra vida en Él para su gloria e incluso en acción de gracias y también le sirven, sirviendo a los demás. Cuando nuestra vocación se centra en servir a los demás para glorificar a Dios, no importa lo que su trabajo es que es santo, sagrado y precioso para Dios y tan importante como cualquier vocación.

Marta servía realmente Jesús y Jesús no regañarla por eso. Ella estaba proveyendo para su familia y su invitado, sin duda encomiable y algo que todos debemos hacer. Nuestra porción es bendecido por Dios y sirven así como un testimonio de su bendición y gloria. Pero María fue elogiado. Con demasiada frecuencia parece que la persona que se sienta alrededor de leer, escuchar, participar de alguna manera está perdiendo el tiempo, pero ciertamente están recibiendo una “buena parte”. Dios nos ha puesto en nuestras vocaciones y servir en consecuencia. Eso no quiere decir que la vocación de la ministra, la predicación de su palabra y la administración de sus sacrmanets no es importante. Ayuda al pastor servir a la medida de su capacidad como ministro, le ayudan a servirle en su vocación y todos nos sirven unos a otros para alabar, levante y glorifiquen a nuestro Padre en el cielo que se complace en servir unos a otros en su nombre .

La paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús. Amin y Shalom

Indigno, y aún así ahorrado en Jesús Lucas 3 Primera Saint Johns 06 de diciembre 2015

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Hacemos nuestro comienzo en el Nombre de Dios el Padre y en el nombre de Dios el Hijo y en el nombre de Dios el Espíritu Santo y todos los que oyen las palabras de Juan el Bautista para advertir a los que huir de la ira venidera dicho … Amén !

Es el Adviento, el comienzo del año litúrgico cuando recordamos la venida de Jesús, no sólo la primera venida de Su encarnación, pero también pensar en su segunda venida, cuando el viejo será destruido y Jesús trae el nuevo mundo perfecto.

Juan el Bautista, otros gustan de llamarlo Juan el Bautista, también se puede hablar de nuestra generación, así como hablar con la generación del primer siglo. Juan era un profeta del Antiguo Testamento, que no estaba jugando ‘, él estaba allí para asegurarse de que las cosas se crearon para la venida del Hijo de Dios. Él estaba citando Isaías, que a menudo llamamos el libro de Isaías, el quinto Evangelio. La palabra griega Evangelio significa “buenas noticias” e Isaías fue sin duda diciendo a la gente de su tiempo, quinientos años antes de la venida de Jesús, la Buena Nueva, el Evangelio de la venida de Jesús. Que la esperanza y la promesa de Yahvé, Dios Padre, venían y que iban a tener la esperanza y la promesa de restablecer la relación que el Señor tenía con su pueblo. La gente de la época de Isaías habían sido llevados a la parte inferior. Necesitaban esta esperanza y promesa, fueron golpeados, fueron exiliados, no tenían ninguna expectativa de ver su tierra natal, Israel, nunca más. Ellos sintieron abandonados y perdidos, y ellos sabían que estaban exiliados por una razón. Sabían que habían pecado contra Dios y otra vez. Sabían que merecían ser castigados. De la misma manera, Dios sabía que Él no podía dejar a su pueblo en Babilonia sin esperanza y ha dado a Isaías las palabras para darles la esperanza y la promesa de que no los había olvidado y que iban a ser restauradas en la relación que tenido con él. Pero no iba a ser de inmediato. Dios quería asegurarse de que la lección se había hundido en. Parece que tenía. Israel dejó de buscar “dioses” extranjeros que no vemos una prueba más de gente que adora a Baal o Moloc u otros paganos “dioses”. Por el momento John hizo su aparición, que parecían estar esperando pacientemente a que el Mesías, el ungido de Dios, para restaurarlos.

Esto no quiere decir que todos fueron muy bien al cuadrado de distancia, en la espera. Dejaron que una gran cantidad de tipos de creencias piadosas se acumula alrededor de la Palabra de Dios. Jesús ciertamente los criticó por permitir que sus tradiciones hechas por el hombre en el camino de la ley de Dios. También los Judios espera que el Mesías vendría a expulsar a los romanos, que estaba equivocado. Jesús no era un rey davídico que sería expulsar a los romanos y re-establecer un reino davídico, la altura de la nación judía. Jesús vino para que todos supieran el verdadero Dios, y darles la Palabra y la Voluntad de Dios. Jesús vino a vivir esa vida perfecta, para ser el sacrificio perfecto, enteramente inocente, Él sería el pago de nuestros pecados. Dios es verdaderamente santo, misericordioso y justo. La justicia de Dios no puede permitir que el pecado, no tiene que ser un castigo por el pecado. La única sanción que sería verdaderamente suficiente para pagar por el pecado del mundo, fue el sacrificio de su verdaderamente santo, Hijo perfecto, que vivió una vida perfecta, con el fin de ser el sacrificio perfecto. Así que el predicador del Antiguo Testamento, Juan el Bautista, es enviado a cumplir con la primera profecía de que en el espíritu de Isaías, el que Isaías dijo que vendría a hacer la suya, recto el camino del Mesías. Al igual que Isaías y el resto de los profetas del Antiguo Testamento, John sabía que no había sido enviado para hacer agradable, gente palmadita en la cabeza, les digo que se trata “Su mejor vida ahora” [libro de Joel Osteen]. Juan les está diciendo, no más de jugar “, es el momento de prestar atención y saber que Dios Hijo se acerca y le llevará de nuevo a una relación con el Padre en Él y Juan no está tirando los golpes.

Juan cita Isaías diciendo: “… Preparen el camino del Señor, allanad sus senderos rectos … verá toda carne la salvación de Dios …” [Isaías 40: 3-5]. Sus palabras, 500 años anteriores. Ahora, está sucediendo y es hora de dejar de forcejeo alrededor, haciendo cosas, que viven en la negación. Es hora de saber bien quién es Jesús y que una nueva generación, una nueva era ha comenzado, o resignarse a la desesperanza y la pérdida. No hay otra opción. Juan dice: “¡Generación de víboras! Quien advirtió que enseñó a huir de la ira venidera? “Tomemos la segunda parte primera. Juan está diciendo, no eres digno de estar aquí, que te trajo hasta aquí con el fin de escuchar las palabras de la salvación? Si estamos siguiendo el guión de Dios, eso es muy amable de una pregunta retórica. Si sabes por qué estás aquí, ¿cómo sabes eso? Como luteranos sabemos la respuesta a eso. ¿Quién nos lleva a conocer a Cristo como nuestro Señor y Salvador, y nos lleva a la salvación? … El Espíritu Santo nos guía. No podemos saber cómo ser salvo, no hacemos esa decisión. Estamos demasiado perdido en nuestro pecado conocer la santidad y la salvación de Dios. Juan es el primero en referirse al Espíritu Santo, que Jesús nos bautizará en el Espíritu Santo.

Con demasiada frecuencia leemos la Biblia como si todas agradable y educado. Pero primero la declaración de Juan es de plano crítico, oooh, eso no es agradable, ser crítico. Sin embargo, aquí está. ¿Por qué es tan crítico? Una cría se define como una familia de animales jóvenes. Así que primero Johns está diciendo que usted es sólo un montón de no sólo inmadura, pero los animales. No cualquier animal, él dice que son una raza de víboras. ¿Por qué las serpientes, ¿por qué que ser especialmente convincente, incluso insultante para un grupo de Judios? Lo que era especial para ellos acerca de la serpiente? … La serpiente era la forma que Satanás llevó a la creación perfecta de Dios corrupto. La serpiente corrompió Eva y porque Eva se había caído, Adán siguió a Eva y cedió a la tentación ofrecida por Satanás. Adam desairado Dios y optó por ceder a la tentación de Satanás. Lo mismo con el pueblo Juan predica.

Así que Juan va a decir. “Está bien, es posible que aquí, como resultado de que el Espíritu Santo le conduce aquí. Si ese es el caso, entonces es mejor empezar a vivir de acuerdo con eso y se arrepiente de todos sus pecados, y empezar a dar sus frutos, de acuerdo con que el arrepentimiento. “En otras palabras, tiene que empezar a vivir su vida de una manera que glorifica a Dios y justifica el hecho de que Él ha enviado a su Hijo para salvarlo. ¿Por qué? Porque “… Y ya también el hacha está puesta a la raíz de los árboles. Y todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. “Juan está diciendo que en este punto, cada uno de ustedes aquí está condenado al infierno. Dios ya te ha condenado y juzgado, oh, esa mala palabra de nuevo, a juzgar. Dios ya ha condenado el pecado y su desaire de Él le enviará al infierno.

La gente escucha, han entendido completamente lo que dice Juan y decidido que tienen que tomarlo en serio. ¿Cómo lo sabemos? … Las multitudes comenzaron a preguntarle “¿Qué, pues vamos a hacer?” Es demasiado pronto para John para decir “lo que necesita saber a Jesús como Salvador.” Ni él ni nadie allí sabe cómo va a jugar fuera. Pero él dice, “empezar a recibir su vida juntos”. Deja de tratar de vivir sólo para sí mismo y vivir para los que te rodean, por lo que van a ver que las cosas están cambiando. Juan responde a la multitud diciendo: “. El que tenga dos túnicas es compartir con el que no tiene, y el que tenga comida, haga lo mismo” Dejar de vivir egoístamente, si usted está en una posición para ayudar a otra persona a darles algo que ellos están en necesidad. Los publicanos y soldados luego preguntan a Juan lo que pueden hacer. Recuerde, estas son probablemente los dos grupos más odiados en Israel en el momento. Pero está claro que el Espíritu Santo se ha movido estos grupos de hombres, que parecen estar muy por encima del límite de la redención. Nadie quiere los salvó, pero Juan da esperanza y la promesa de igualar los dos grupos de pecadores odiados. Él les dice, deje que rasga la gente, dejar de tratar de intimidar, herir y matar a otras personas.

Sus oyentes son ahora sin aliento con anticipación, “… sin duda esto tiene que ser él, este tiene que ser el Mesías que Dios nos ha prometido desde hace siglos.” Juan los dos sets, que alguien que va a ser mucho más de lo que viene. Él les promete que el Mesías venga será la esperanza y promesa. Pero en buen estilo luterano, Juan les advierte una vez más: “. Su tenedor aventar está en su mano, para limpiar su era y recoger el trigo en su granero, pero la paja la quemará con fuego que nunca se apagará” Para aquellos que están tratando de convencernos de que Jesús no es serio sobre el infierno, John está haciendo muy claro. Jesús vendrá y recogerá el trigo, la buena cosecha, se reúnen los que se salvan en Él en Su “granero”, al cielo, a la vida eterna en la resurrección. Pero, para aquellos que son paja, los que no son una buena cosecha, no se guardan en él, que se queman con el fuego que nunca se apagará. El único lugar que conozco que es “fuego que nunca se apagará” es el infierno. John deja muy claro, este es el valor por defecto, que todos estamos en peligro de que es el infierno. La salvación y la vida verdadera es en el Mesías por venir. Ese es el mensaje que les estoy diciendo ahora. John pasa luego a “dar buenas nuevas a la gente”. El Evangelio de la salvación en Jesús.

El Adviento es un tiempo de preparación, nuestra preparación como los que son salvos en Jesús es siempre el momento en que Él regresará, nuestra resurrección en el Nuevo Mundo perfecto. Parte de esa preparación tiene que ser en términos de ser alguien que va a advertir a los que nos rodean que no conocen a Jesús “a huir de la ira venidera.”

La paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús. Amin y Shalom

El respeto a Jesús, uno a Efesios 5, Marcos 7 First St Johns 23 de agosto 2015

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Hacemos nuestro comienzo en el Nombre de Dios el Padre y en el nombre de Dios el Hijo y en el nombre de Dios el Espíritu Santo y los que escuchan y respetan la Palabra de Dios y no del hombre dijo … AMEN!

El plan de Dios es tan perfecto, que es una especie circular de la situación, que no quiere decir, como siempre, que obtenemos lo que queremos todo el tiempo, parece que no entienden esa relación no es “bueno saltar a través de aros para mí y luego tal vez te amaré “. Esto es lo que tenemos en la sociedad actual y por qué existe esta infelicidad generalizada y profunda, e incluso el resentimiento. A todos nos sometemos a Jesús. Presentar a su marido, porque él es el que está llamado a amar a su esposa y no sólo nuestra especie blanda de amor, pero el mismo amor que Jesús tenía para la iglesia! Jesús murió por el amor de su iglesia, los hombres son llamados a amar a sus esposas, el amor ágape, hasta el punto de sacrificar a sí mismos. Si su marido lo hará por usted, no hace que sugieren respeto y sumisión a él?

Oh baby, nadie predicando en Efesios 5: 21-33 solo se puede sentir el hielo grietas alrededor de sus pies. ¡La espada! OHHHHH, a nadie le gusta “S”, S es por supuesto “submit, sumisión”. Oh no! En el mundo de hoy, todo el mundo es un experto, todo el mundo lo sabe todo, somos la sociedad más igualitaria en la historia de la tierra. Al parecer, si has nacido un americano, usted es un experto inmediato en todo y cualquier cosa. Cada vez más estoy empezando a ver que actitud bastante cínica. A mi edad, uno pensaría que me hubiera convertido en casi irreparablemente cínica y sin embargo, cada vez más me encuentro darse cuenta de que cuando me someto a Dios como su ministro, a su pueblo, Él trabaja a cabo conforme a su voluntad . Romanos 8:28 parece conseguir un entrenamiento, “Y sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, para aquellos que son llamados conforme a su propósito.” ¿No es esto parte de lo que la vida cristiana es ¿todo sobre?

Cuando decimos “para los que aman a Dios”, no amar a alguien significa someter a Él con el fin para el bien de todos los interesados? Sumisión no significa, simplemente tirar la toalla y sin pensar siguiente. Lo que significa, en algún momento sólo hay que confiar en que la persona.

Ciertamente, los ambientes militares y corporativos son una lección de esas áreas. Hay un montón de veces en las que no está seguro acerca de algo que se tiene que hacer, que desea quejarse sobre él un poco más, pero en algún momento es obvio que tienes que hacer lo que está confiado a hacer, hazlo a el mejor de su capacidad, por lo que no habrá éxito. Si esto es lo que está guiado a hacer, puede que no sea perfecto, pero se convierte en su responsabilidad para que sea tan perfecto como puede ser.

El profesor Jeffrey Oschwald observa el cambio de capítulo 6 al capítulo 7. Las personas se están ejecutando a Jesús, el pueblo: “corrió sobre toda la región y comenzaron a traer a los enfermos en sus camas a donde oían que estaba. ESV Marcos 6:56 Y dondequiera que llegó, en pueblos, ciudades o zonas rurales, ponían a los enfermos en las plazas y le imploró que les dejase tocar siquiera el borde de su manto. Y los que lo tocaban quedaban sanos. “Oh, sí, ellos querían que Jesús entonces. Sermón de la semana pasada después de que Jesús alimentó a miles y luego dijo: Bien, ahora que usted tiene el estómago lleno, vamos a hablar cosas de verdad, tienes que comer mi cuerpo y bebe mi sangre para llenar tu alma, para tener la vida real. Sí, no eran mucho en eso y decidieron recoger y dejar. En la lectura de hoy, las personas están acudiendo a él y Jesús ha sanado a varias personas, ¿qué sucede? Los fariseos y los escribas le enfrentan sobre un pequeño problema ticky pegajosa sobre los discípulos se lavan las manos. Obviamente estos chicos están tratando de provocar una confrontación. Está a unos 90 millas de Jerusalén, donde han venido desde, hacia la parte norte del Mar de Galilea, que no van a hacer ese viaje a la ligera, se sienten amenazados y han decidido encontrar cualquier pequeña cosa que pueda con el fin para recoger una pelea con Jesús, para desacreditarlo alguna manera. Por supuesto que puede ver la frustración de Jesús. “Aquí estoy, Dios Hijo, mira todas estas cosas que he hecho. Estoy tratando de llegar a ver la vida real y lo que estás haciendo? Levantarse en mi parrilla sobre un pequeño problema ticky pegajosa sobre el lavado de manos? ? De verdad “:” ESV Marcos 7: 6 Y él les dijo: “Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, como está escrito:” Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí; ESV Marcos 7: 7 en vano me honran, enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres “. ESV Marcos 7: 8 Usted deja el mandamiento de Dios y mantienen fieles a la tradición de los hombres “. ESV Marcos 7: 9 Y él les dijo:” Tienes una buena manera de rechazar el mandamiento de Dios para establecer vuestra tradición! “Jesús se refiere a la cita en la lectura de hoy de Isaías:” ESV Isaías 29:13 Y el Señor dijo: “Porque este pueblo se acerca con su boca y me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí, y su mi temor es un mandamiento dictado por los hombres, ESV Isaías 29:14 por tanto, he aquí, volveré a hacer cosas maravillosas con este pueblo, con asombro a extrañar, y la sabiduría de sus sabios perecerá, y el discernimiento de su exigente los hombres se esconden “.

Obviamente Jesús se siente frustrado y les está diciendo a obtener un control. ¿Vas a pegarse a sus sutilezas pequeñas tradiciones o vas a ver lo que está pasando aquí. Dios Hijo ya está aquí! Es el momento de someterse a su voluntad, dejar de preocuparse por las cosas insignificantes y ver lo que realmente está pasando! ”

Dr Oschwald observa: “Si tuvieras la oportunidad de una audiencia privada con Jesús, ¿te discutir sobre la forma correcta de lavarse antes de una comida … los adversarios de Jesús parece tener completamente perdido de vista lo que realmente importa ante Dios. La forma en que piden a su pregunta sugiere que la raíz del problema es que han empezado a poner las preocupaciones humanas antes y por encima de lo que es importante a los ojos de Dios. Nuestra simpatía inicial con la preocupación de los fariseos sobre las manos limpias en la mesa va a la derecha por el desagüe cuando empezamos a ver el verdadero problema en toda su seriedad “Nosotros, ustedes y yo, a menudo tenemos que parar y preguntarnos a nosotros mismos.; vamos a comenzar una pelea sobre las cosas triviales o nos miramos a nuestro alrededor y ver lo que Jesús está haciendo, qué grandes cosas están sucediendo a nuestro alrededor. Cómo para señalar, a contribuir a ese enfoque en lo que el Espíritu Santo está haciendo y hacerlo a su gloria, la gloria de la iglesia de Jesús. ¿Cómo nos proclamamos al mundo lo que está pasando en su servicio, para su gloria?

La paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús. Amin y Shalom.

Si no confiesa a Jesús no es un cristiano 1 Juan 4: 1-21 First St Johns 03 de mayo 2015

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Hacemos nuestro comienzo en el Nombre de Dios el Padre y en el nombre de Dios el Hijo y en el nombre de Dios el Espíritu Santo, y todos aquellos que confiesan a Jesús como Señor de su vida dijo … AMEN!

Esto se está convirtiendo en un problema abrumador para los cristianos en una sociedad pluralista. Las palabras de Juan son hoy más importante que nunca. Muchas personas reconocen a Jesús, pero pocos realmente lo ven como el Señor de su vida. Epístola de Juan se fecha al final del primer siglo, unos sesenta años después de la crucifixión y resurrección. La iglesia de Cristo ha crecido, es católica en este punto, que es universal, hay muchos tipos de personas, en muchos lugares diferentes que profesan a Jesús y la adoración con otros cristianos. El mundo de hoy puede ser difícil en nuestro mundo post-cristiano, en comparación con el mundo que hasta hace poco era al menos culturalmente cristiano. La gente en el mundo de hoy a menudo no piensan en sí mismos como “cristiano” como aquellos de nosotros que estamos en la iglesia cristiana. Pueden ver a Jesús como un “gran maestro, etc”, pero no como quien realmente es, que es el Señor de los que confiesan a Jesús como Aquel que murió por nuestros pecados y resucitado para darnos la certeza de nuestra resurrección en eterna la vida en el perfecto Nuevo Mundo. Por mucho que el mundo ha llegado a ser muy extraño y hostil, o al menos indiferente al cristianismo de hoy, no es difícil imaginar cuánto más el mundo era de esa manera a la iglesia al final del primer siglo. Hubo “dioses”, creencias, filosofías en todos los ámbitos, un supermercado de creencias para que cualquiera pueda elegir lo que quisieran. Con pocas excepciones, había muy poca integridad en alguna de estas creencias, los grupos y las enseñanzas se organizaron para apoyar todo lo que quieras que van desde el amor al dinero, el amor de sí mismo, epicureísmo un sistema que enseña cómo vivir la llamada “buena vida “, comer, beber y ser feliz porque mañana moriremos. Y, por supuesto, a las creencias que eran enteramente sobre nosotros y nuestras obras.

Juan es el último de los discípulos originales. Hay obispos, incluso algunas asambleas regionales que guiaron la iglesia, pero si había una cabeza máxima de la iglesia en la tierra habría sido Juan. Él es muy ancianos en este momento, probablemente alrededor de 90 años, muy venerado como maestro. A diferencia de la mayoría de la gente en este punto, John de “estado allí, hecho eso y sin duda tiene la camiseta”. Él era el discípulo que era el más cercano a Jesús, a diferencia del resto que estaba allí mismo, en la crucifixión y estaba en la resurrección y estuvo involucrado en la iglesia durante los últimos sesenta año. En este punto de la historia, hay muchas creencias heréticas que se están arrastrando en al cristianismo. A menudo se ve otras creencias “cristianas”, hoy en día con las iglesias, que cuestionan la necesidad de la doctrina cristiana, “es todo sobre el amor”, según ellos, eso es todo lo que necesita. Es doctrina que nos da lo que significa ser verdaderamente cristiano y para contrarrestar toda la falsa enseñanza por ahí que estaban allí desde el principio y están ahí fuera hoy. Como hemos discutido muchas veces, la palabra “amor” es muy subjetiva, la palabra que usamos hoy en día, cuenta con cerca de cuatro diferentes palabras en el griego original. Juan usa la palabra con frecuencia en esta epístola. Comienza la carta con la palabra “amado”, la palabra griega es avgaphto, j hemos hablado de la palabra griega avgapa, w En un contexto cristiano es el amor que Jesús mostró a nosotros, es un amor que es todos y en todas las circunstancias, es abnegado, preocupado por el mejor bienestar de los que nos lleva a Dios, estar en relación con. Las palabras de Jesús en el Evangelio de lectura conversaciones de hoy sobre todos nosotros ser parte de la misma cepa. Somos todas las ramas, tenemos la misma fuente, la misma relación, siendo parte del mismo organismo. Jesús dijo: Yo soy la “vid verdadera”, no hay otra vid auténtico, solamente Yo y sólo aquellos que son ramas de mí, la vid verdadera. Nosotros permanecemos en Él como una vid, una extensión de Él y debido a que él permanece en nosotros. La palabra griega mí, NW, no sólo para ser parte de, pero que esperar con, sufrir con, y como dice Jesús a dar sus frutos y por supuesto parte de que la fruta es que desinteresada, sacrificando el amor que tenemos por Él y sus hermanos y hermanas en Jesús. Tenemos que el amor hacia todos nos encontramos, todas las personas que el Espíritu Santo nos trae en contacto con. Pero sobre todo significa para ser mejor y mejorar la vid. Para ser fecundo y fiel a la vid y todas las ramas. En el mundo actual, que con demasiada frecuencia vemos que por ser un poco demasiado suave, carente de discernimiento.

Juan llama a los que él escribe a amados, aquellos que son los favoritos y estamos favoritos, que han sido elegidos para formar parte de la vid, así que estamos muy favorecida, también querida, importante, cerrar, parte de la misma vid, el mismo Cuerpo. También estimado, ya que estamos tan altamente favorecida, cada uno de nosotros que son bautizados en Jesús, debemos pensar en cada uno de nosotros bautizados en Él como especial e importante. Edward Englebrecht escribe: “Una historia dice que la congregación le pidió a Juan que decir unas palabras a ellos. Para entonces, el apóstol de edad no podían poner muchas palabras juntas, pero se diría en repetidas ocasiones, “Hijitos, aman unos a otros”. Todos somos parte de la misma vid, el mismo cuerpo, nuestra primera prioridad, el gran mandamiento es amar al Señor, la “vid verdadera”, sino también a amar a nuestro prójimo. ¿Cuánto más de un vecino podemos tener entonces las ramas que somos parte y nos rodean, las ramas de la vid verdadera de Jesucristo?

Pero el mundo continúa empujando en nosotros, que es la guerra espiritual que Juan nos está advirtiendo. Tenemos que probar los espíritus y espíritus podemos llegar a nosotros de muchas formas, formas y maneras. Lo que se ve en el Internet, la película que has visto ayer por la noche, la gente que te encuentres en la calle, así sucesivamente. Debemos tratarlos con respeto, amor, que nos son queridos, que están hechos a imagen de Dios. Pero hemos de probar los espíritus, si demuestran ser de Cristo, que están bautizados y tomar el Cuerpo y la Sangre de Jesús siempre, son un hermano o hermana y deben ser estimados y tratados en consecuencia. Pero si no confiesan a Jesús, si no producen el fruto del Espíritu, tenemos que recordar que a medida que nos relacionamos con ellos. El mundo dice que hay un montón de cosas que son “verdad” que no tiene nada que ver con Jesús. Juan vio muchos falsos profetas en el primer siglo y no es menos hoy. Las personas que están enseñando cosas que, o bien directamente rechazan a Jesús, o simplemente lo ignoran y profesan cosas que no tienen nada que ver con la vida y la vida más abundante que Jesús nos promete y como parte de esa enredadera que es todo acerca de Jesús.

Tome esa revista cabo. ¿Cómo se prueba los espíritus? No es difícil, cuando interactuamos alguien, es todo acerca de cómo lo que dicen se ajusta a lo que Jesús nos dice. Si hacen una afirmación que no dé lugar a que Jesús es el Señor de nuestra vida, como el Dr. Martin Luther escribió: “Creo que no puedo por mi propia razón o la fuerza de creer en Jesucristo, mi Señor, o venir a Él; pero el Espíritu Santo me ha llamado por el Evangelio, me ha iluminado con sus dones, santificado y me mantuvo en la verdadera fe. De la misma manera que Él llama, reúne, ilumina y santifica a toda la iglesia cristiana en la tierra, y lo mantiene con Jesucristo en la única fe verdadera. En esta iglesia cristiana Él diariamente y ricamente perdona todos mis pecados y los pecados de todos los creyentes. En el último día Él me levantará y todos los muertos, y de dar vida eterna a mí ya todos los creyentes en Cristo. ”

Si lo que se oye en conflicto con lo que escribió el Dr. Lutero, no es de Cristo, está mal. ¿Cómo abordar lo que oye o ve en la fe a Jesús?

La paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús. Amin y Shalom